FELIZ! 11º mês Shevat,
Hoje! 1º Iom (1º dia) – Tribo de Aser
(Berilo), Ap Miqueias Castreze
Shalom Adonai,
Amados (as) em Cristo Jesus,
Assista ao vídeo dessa publicação, uma
explicação sobre o significado PROFético do mês Shevat e acerca da origem do
Calendário ORIGINAL Bíblico, o Hebreu, ensinado por esse honrado Apostolo do
CORPUS CHRist, também com a visão de RESTAURAR o ORIGINAL Bíblico, sem a intenção
de judaizar a igreja, mas de pregar a verdade do Evangelho PLENO.
Fonte:
https://www.youtube.com/watch?v=nUzsMLk0ths
(Miqueias
Castreze - SHEVAT - MÊS BÍBLICO | A OFERTA PROFÉTICA 12 PEDRAS -
TRIBO DE ASER / BERILO - AP. MIQUÉIAS CASTREZE)
Abaixo cópia da folhinha desse mês de Shevat
do nosso Calendário ORIGINAL Bíblico, o Hebreu, conjugado com esse gregoriano /
solar, que sabemos é apócrifo / anticristo, pois o SR! J!-YeshuaH HamashiaH deixou
bem claro em Mateus 5.17-21, que Ele não veio para mudar a Sta Lei e os
PROFetas, mas sim para Cumprí-los!
Àqueles que desejavam saber qual dia é
hoje no calendário ORIGINAL, o Hebreu, sem ter que pesquisar em conversores
online, segue boa ideia para nos ajudar:
Abaixo pesquisas na web de significados
para o mês de Shevat, acerca deste décimo primeiro mês, com o Rabino Mario
Moreno, da congregação Shema Ysrael, de Votorantim SP.
O
mês de Shevat
Segundo o Sêfer Yetzirá, cada mês do ano
judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do Zodíaco, uma das doze
tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que correspondem
a ele. Shevat é o décimo primeiro mês do calendário judaico.
O décimo quinto dia de
Shevat é o “Ano Novo das Árvores” segundo a Escola de Hilel;
segundo a escola de Shamai, o “Ano Novo das Árvores” é em Primeiro de
Shevat. O “Ano Novo das Árvores” é o dia a partir do qual o novo ano é
calculado para o fruto das árvores com respeito às mitsvot de ma’asser
(“dízimos”; fruto que brota após esta data não pode ser apanhado como um dízimo
sobre os frutos que nasceram antes) e orlá (fruto com menos de três anos de
idade, que é proibido). É celebrado pela partilha de frutos, especialmente as
sete espécies pelas quais a terra de Israel é enaltecida.
O 15º dia do décimo primeiro mês alude
ao segredo do inefável Nome de D’us Havayah, cujas primeiras duas letras, yud e
hei (que representam o nível oculto, mais elevado, de unificação) totalizam 15,
e cujas últimas duas letras, vav e hei, (que representam o nível inferior,
revelado, de unificação) totalizam 11. O segredo total do Nome Havayah é o
segredo da “Árvore da Vida”, a árvore do mês de Shevat.
Letra:
tsadic
A letra tsadic simboliza o verdadeiro
tsadic (“o justo”) e “o tsadic é o alicerce do mundo”. O tsadic consumado da
geração personifica a Árvore da Vida no Jardim do Éden (onde todas as árvores
correspondem às almas dos justos).
A própria forma da letra tsadic
(especialmente seu formato final, que representa a verdadeira manifestação do
tsadic no futuro) assemelha-se a uma árvore. Na Torah, o homem é chamado Etz
hasadê (“a árvore do campo”). Etz hasadê = 474 = da’at, a singular propriedade
do homem em geral e do tsadic em particular. Da’at é o poder de “conexão”. O
mês de Shevat é o mês da conexão ao verdadeiro tsadic da geração, a Árvore da
Vida da geração.
Mazal:
“deli” (Aquário – balde)
A relação entre o estômago e o sentido
do paladar e de comer é clara.O Ano Novo das Árvores de Shevat é a época em que as águas das
chuvas de inverno começam a subir pelas veias da árvore e lhe trazem nova vida.
A subida da água em geral é representada pelo deli. O radical de deli significa
“erguer“, como no
versículo “Meus olhos estão erguidos para
os céus” – (quando o ayin – “olho” – de Tevêt é elevado para se conectar ao tsadic
de Shevat, a palavra etz – “árvore” – é formada).
O Báal Shem Tov declarou que quando se
encontra um aguadeiro carregando barris cheios de água, é um sinal de bênção. O
tsadic é uma verdadeira manifestação de um carregador de água. “Água refere-se
à Torah.” Refere-se a Shevat como o novo ano para o estudo de Torah. O ato de
se comer frutas em Shevat corresponde à partilha e integração dos doces frutos
da sabedoria da Torah. E assim, as águas de Shevat representam as doces águas
da Torah.
Tribo:
Asher
O nome “Asher” significa “prazer” e “felicidade“. Nosso Patriarca Ia´aqov abençoou seu
filho Asher: “De Asher vem o delicioso [lit. gordo] pão, e ele fornecerá as iguarias do rei.” Daí fica
evidente que Asher representa o sentido do paladar e comer.
A árvore especial que Asher personifica é a oliveira, que
fornece o excelente azeite com o qual a porção de Asher na Terra de Israel foi
abençoada. Das sete espécies da Terra de Israel, a azeitona é a sexta, e na
Cabalá corresponde à sefira de yesod, o “tsadic, alicerce do mundo“. O azeite de oliva
representa a semente potente do tsadic de conduzir e suster gerações abençoadas
de almas judaicas.
Sentido: Paladar, comer (achila, ta’am)
Controlador: estômago [e esôfago] (etztomchá ou kurkavan)
Nossos Sábios declaram: “o kurkavan mói.” O processo de moer é essencial à digestão. Dissecar a grosseira substância do alimento em pequenas partes é necessário para libertar as centelhas de força de vida Divina contida no alimento. Ao “moer” (similar ao “mastigar” da boca) o estômago “saboreia” a essência interior da comida. Este sentido interior, espiritual, do paladar controla o sentido mais externo do paladar.
Fontes:
http://shemaysrael.com/o-mes-de-shevat/
(Shema Ysrael – O mês de Shevat)
