#UNI4oNOIV4 &m #IzRaEl999IgReJa #VirgensPRUD3ntes!
#Missoes! Edificação! #4VIV4R & Despertar p. #ConsensoTH3os, Político, Famílias e afins J4´! #4TIVAR a #NovaE4aUncao #COMunh4oJUNTOS p #RestauracoesJ4´ ao #Preparar #KaminhoSANTO!.! ^
Do Amado para amada, DIZ o Amigo do NOIVO Fiel:
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... Mas! A #NOIV4TRIunfante, "nos #2KOROSKazas em #JudáH & #IzRaEl, Hoj3: IzRaEl999IgReJa, com a Kura da #FeridaDeSeparacao! #UNI4oNOIV4: #JUNTOS! São SÍÍÍímbolo da #Sulamita, a PREDILETA do #NOIVOFiel 'entre as mulheres': 'religiões ou religiosos' entre as nações'"! No 'Mister' #BailaManaim ou #DankadaNOIV4!
(Sal 133; kan 6:3-13; Rom 11:11-26; Efe 1:13, 2:11-22 e 3:6 & Apo 11:1-14 e 15:3) >>
No último aniversário do Descobrimento do BR4ZiL, foi
realização o Movimento Ação BR4ZiL 2022, com organização pela Pra Ezeneide
Rodrigues, do Ministério Batista Lagoinha, de Belo Horizonte, MG, em conjunto
com Conselho Apostólico de Brasília e Ministério o Caminho Santo, de Brasília
DF.
Abaixo relação dos link’s com Moveres que foram realizados
por transmissões ao vivo, pelo canal do Youtube da Pra Ezeneide Rodrigues:
Louvores de Adoração ao Eterno, Danças PROF4tikas e
Ministrações da Palavrapelos Apóstolos Hudson, Marcio Valadão e Pra Ezeneide
Rodrigues!
O Ap Marcio Valadão Ministrou a Palavra, destacando a
mensagem que o ESP4rito Santo ‘nos Ensina’ por Seus servos (as), em especial
pelas referências em 1 Coríntios 4.16; Efésios 5.1; Filipenses 3.17; 1
Tessalonicenses 1.6; 1 Tessalonicenses 2.13-14; Hebreus 6.11 e 12; Mateus 2.23,
8.20, 11.19, e 13.55; Lucas 8.13; João 1.46; Isaías 53.2 e 3 entre outros, para
sermos IMITADORES dos apóstolos, assim como eles são do SR!YeshuaH-Jesus!
Louvores e Adoração, mais Valnice Milhomem – Redenção do
BR4ZiL!
Adoração em Santidade é arma do Avivamento PROF4tiko!
Que Horas são no Kalendário de D+++us?! Veja a partir do
tempo 1h53min, que somos a 5ª G4ração de BR4ZiLeiros, que em 07 de SETembro de
2022 completar-se-á um novo Jubileu e Tempo de se INICIAR a 6ª G4ração,
conforme Joel 2!
#FELIZ Mês de Iyar, 2º mês! Isr4El 74 anos! Hoje, 2º
Yom (2º Dia)! & Dia da Independência de Isr4El!
SHalom Adonai, PAZ do
SENHOR irmão (ã)!
Hoje, 02 Iyar 5783, 02:25 H. // Ainda 02 Maio 2022, 20:25 H.
Seja edificado (a) ao assistir o
vídeo desta publicação, que disserta sobre o mês de Iyar, o mês da cura para
Isr4El e seus filhos! O Pregador José F. Vivas Ruiz detalha sobre este
importante mês do Calendário ORIGINAL Bíblico!
O dia da Independência de Isr4El, será no 5º dia
deste mês de Iyar!
Dois dias Bíblicos, dois mil anos, depois da Vinda
do MashiacH, o SENHOR nos RH4ma que a Figueira de Lucas 21.29-37 & Romanos
11.11-24, na Verdade são os DOIS Coros ou Acampamentos dos filhos de Isr4El,
Judá, pela vara de Jacó & Isr4El, pela vara de Efraim, kasa de José! Hoje,
Isr4El, naturais e Messiânicos & a Igr4Ja CHRistã, SEM acepção de pessoas
ou instituições! Pois assim COMO o SENHOR não faz acepção de pessoas, nós
também não podemos fazer (Deuteronômio 10.17; Malaquias 2.9 & Tiago 2.1), e
Hoje, próximos do #PARAlelo66 (romper do sexto selo & toke simbólico da
sexta trombeta!), presenciaremos o VENTO Sul & CHuva Ocidental, que serão o
Derramar DUPLO das CHuvas: Temporã, (de OUTono, sob Israel e nações do
hemisfério Norte) & TARDIA, (da PRImavera, sob o BR4ZiL e nações do
hemisfério Sul), conforme descrições de (Jeremias 5.24-26; Zacarias 9.14 ---
10.6; Lucas 12.54-55; Atos 2 --- 3.17-21 COMbinado Apocalipse 6.9-13 & 9
entre outros)!.! *
Estes DOIS Coros também é descrito poeticamente na
Santa Lei como: Duas tábuas (Ezequiel 37), Duas varas (Zacarias 11.7-8 e 12.7-8
& por Duas Oliveiras &
Testemunhas Fiéis (Zacarias 4; Romanos 11 (meditar v. 11-24) & Apocalipse
11.1-14)! Também COMO por Judá & Isr4El, de Gênesis a Apocalipse, em ESP4cial
em (Isaías 41.8, 42.1, 43.1 e 44.1), que DISCERTA seHoje, como Isr4El (Judeus Messiânicos e
naturais) & a Igr4Ja CHRistã (+++ ovelhas noutro aprisco a serem resgatadas
durante a #MissãoFinaldaNoivaFiel, ao PREPARAR o Caminho para a
#VOLTAdoSeuNoivoeEsposoFiel!
A 1ª kasa, Kasa de Judá, pela vara de Jacó (Oriente
Médio, no Êxodo para a Canaã terrestre, Isr4El ou a Oliveira natural), vemos
nas 12 tribos, na BENÇÃO mosaica de Deuteronômio 33; ao passo que a 2ª kasa, de
José, pela vara de Efraim (Oriente Médio até “os confins da terra”, o Isr4El
ESP4ritual ou a boa Oliveira {enxertados pela obra Redentora da cruz do
Calvário}, vemos no Comissionamento & Direções do SR! YeshuaH-Jesus dos
Seus 12 discípulos (Mateus 10)! Que formam os 24 Anciãos, que João, o discípulo
amado, VIU naquela VISÃO na ilha de Pátimos --- que o SR! YeshuaH-Jesus PROF4tizou
poeticamente a Sua União também aki nesta terra, ao “NOS ENSINAR a Or+Ação do
PAI nosso”, em ESP4cial nas frases: “Seja feita a Tua Vontade, ‘assim na terra’
COMO já
é no céu”! (Mateus 6.9-10 & Apocalipse 4.6-10)!.! *
Abaixo a folhinha deste mês do “NOSSO
Calendário ORIGINAL Bíblico, o Hebreu”, que traz os dias conjugados com esse
gregoriano / solar, que sabemos na verdade que é apócrifo, ou anticristo (por
ter alterado os dias do ORIGINAL e os nomes e seus meses consagrados a d---uses
gHeco-rHomanos)! ... Como também pelas “Palavras do próprio SR! YeshuaH-Jesus, ‘NOSSO
SENHOR’ e Salvador pessoal”, que DECLAROU que não veio para mudar a Santa LEI
& os PROF4tas, mas SIM, para CUMPRIR “toda a Santa LEI & os PROF4tas” (Mat
5.17-21 e outros em PARAbolas)! Àqueles que desejavam saber qual dia é hoje no
calendário ORIGINAL Bíblico, sem ter que pesquisar em conversores, segue ‘boa
sugestão’ para nos ajudar, assim como a RH4ma do Dia de Nascimento do SR! YeshuaH-Jesus,
em Dia que o próprio D+++us Santificou, Separou, CONSAGROU & colocou por
Estatuto ETERNO, Yom Kippur {Dia da EXP4ação ou Perdão dos pecados}, sendo um
SHabat ESP4cial, mesmo caindo no meio das semanas, “para TODA kasa dos ‘filhos
de Isr4El’ entre as nações” (Êxodo 12.1-14 e 31.13-17; Levíticos 16.34; 2
Crônicas 7 & Lucas 1.5-36)!.! *
Na Santa LEI do
Senhor, vemos mais referências sobre este importante mês, que nos retrata a
Celebração da Independênciade Isr4El no
5º dia do mês!
Que possamos
nos LEMBRAR sempre destes princípios abaixo, da “nossa Santa LEI do SENHOR”,
que após orientar a Moisés e Arão
acerca desta “Lei do Calendário” e instituir “a PRImeira Páscoa”,
o SANTO ESP4rito do SENHOR, continuou INSISTINDO com o Seu povo &scolhido e
&leito, tanto no tempo dos juízes em Isr4El, como dos reis, cativeiros
babilônico e assírio, imperadores rHomanos, holocaustos e Hoje {nesse
kativeiro ESP4ritual, nessa Babilônia ESP4ritual gHreco-rHomana, também Assírico e Egípcio! Pois Ele
continua a nos DECLARAR por “meio” dos Seus servos
& PROF4tas:
2 Este
mesmo mês vos será o princípio dos meses; este
vos será o primeiro dos meses
do ano.
3 Falai a toda a congregação de Israel,
dizendo: Aos dez destemês tome cada um para si um cordeiro, segundo as casas dos pais, um cordeiro
para cada família.
6 E o guardareis o cordeiro até ao décimo
quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o
sacrificará à tarde.
7 E tomarão
do sangue, e pô-lo-ãoem ambas as ombreiras,
e na verga da porta, nas casas em que o
comerem.
(Êxodo 12.2. 3. 6 e 7)
Após orientar a Moisés
acerca da “Lei do Calendário” e instituir “a PRImeira Páscoa”, o SANTO ESP4rito
do SENHOR, continuou INSISTINDO com o Seu povo &scolhido e &leito,
tanto no tempo dos juízes em Isr4El, como dos reis, cativeiros babilônico e
assírio e DECLAROU por “meio” de alguns PROF4tas:
8 Tocaia buzina (berrante!) em Gibeá (BRAsil), a trombeta(shofar!) em
Ramá (Israel); gritai altamente em Bete-Áven (nações pagâs!); depois de ti
(CUIDADO!), óh Benjam.
2 Depois de dois dias (dois mil anos)nos dará a vida(Novo Pentecostes); ao terceiro dia (início Reino Milenar)nos ressuscitará, e
viveremos diante dele.
(Oseías 5.8 e 6.2)
Dá-me ouvidos, ó Jacó, e
tu, ó Israel, a quem chamei; eu sou o mesmo, eu o primeiro, eutambém o último.
(Isaias 48.12)
E eumesmorecolherei o restante
das minhas ovelhas, de todas as terras para onde as tiver
afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos; e frutificarão, e se
multiplicarão. (Jeremias 23.3)
Eumesmoapascentarei as minhas
ovelhas, e euas farei repousar, diz o Senhor D+++us.
(Ezequiel 34.15)
6 Fugi do “meio”de Babilônia, e livrai cada um a sua alma, e não vos destruais na sua maldade; porque este é o tempo
da vingança do Senhor; que lhe dará a sua recompensa.
13 Ó tu, que habitas sobre muitas
águas, rica de
tesouros, é chegado o teu fim, a medida da tua avareza.
14 Jurou
o Senhordos Exércitos por si
mesmo, dizendo: Ainda
que te enchi de homens, como de lagarta, contudo levantarão gritaria contra ti.
27 Arvorai um estandartena terra, tocai a buzinaentre as nações, preparai as nações contra ela,
convocai
contra ela os reinos de Ararate, Mini, e Asquenaz; ordenai contra ela um
capitão, fazei subir cavalos, como lagartas eriçadas.
(Jeremias 51.6, 13-14 e 27)
16 Tu, pois, ó filho do homem, toma um
pedaço de madeira, e escreve nele: Por Judáe
pelos filhos de Israel, seus companheiros. E toma outro pedaço de madeira, e
escreve nele: Por José, vara de Efraim, e por toda a
casa de Israel, seus companheiros.
17 E ajunta um ao outro, para que se unam,
e se tornem uma só vara na tua mão.
18 E quando te falarem os filhos do teu
povo, dizendo: Porventura não nos declararás o que significam estas coisas?
19 Tu lhes dirás: Assim diz o Senhor Deus:
Eis que eu tomarei a vara de José que esteve na mão de Efraim, e a das tribos
de Israel, suas companheiras, e as ajuntareià vara de Judá, e farei delas uma só vara, e elas se farão uma
só na minha mão.
(Ezequiel
37.16-19)
Disse J!-YeshuaH:
29 E disse-lhes uma parábola: Olhai
para a figueira, e para
todas as árvores;
30 Quando já têm rebentado, vós sabeis por
vós mesmos, vendo-as, que perto
está já o verão.
31 Assim também vós, quando virdes
acontecer estas coisas, sabei que o reino de Deus está perto.
32 Em verdade vos digo que não passará esta
geração até que tudo aconteça.
33 Passará o céu e a terra, mas as
minhas palavras não hão de passar.
(Lucas 21.29-33)
6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a
verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.
(João 14.6)
32 E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
(João 8.32)
16 Ainda tenho outras ovelhasque não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e
elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor.
(João 10.16)
14 Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os
odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.
15 Não peço que os tires do mundo, mas que
os livres do mal.
16 Não são do mundo, como eu do mundo não
sou.
17 Santifica-os na tua verdade; a
tua palavraé a verdade.
18 Assim como tu me enviaste ao mundo,
também eu os enviei ao mundo.
19 E por eles me santifico a mim mesmo,
para que também eles sejam santificados na verdade.
20 E não rogo somente por estes, mas também
por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim;
21 Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e
eu em ti; que também
eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.
(João 17.14-21)
9 Portanto, vós
orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;
10 Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu;
( Mateus 6.9-10)
Veja publicação abaixo sobre este mês
de Iyar, extraída do site Chabad, NOSSO mês da Independência de Israel,
seguindo obediência à Torah, conforme descrição acima, tanto no Velho como na
NOVO Testamentos:
11 Fatos sobre o Mês de Iyar que todo Judeu deve saber, por Rabino Leibel Gniwisch!
1. Iyar é Ambos: o
Oitavo e Segundo Mês do Calendário Judaico
Ambos Nissan e Tishrei são referidos como sendo o
início do calendário Judaico..1 Iyar é o segundo mês de Nissan e Tishrei o
oitavo.
Nos Cinco Livros de Moshê, tos nomes dos meses
judaicos não tem nomes distintos. Em vez disso, Nissan é chamado de “o primeiro
mês”2 e Iyar, “o segundo mês”,3
e assim por diante.
Nos profetas, Iyar é chamado de "o Mêsof
Radiance" (Chodesh Ziv),4 porque quando as árvores estão repletas de
flores.56
Os
nomes que conhecemos hoje, fala o Talmud, foram adotados durante o primeiro
exílio babilônico.7
3.
Iyar Também Significa Luz
Iyar
está relacionado à palavra hebraica para Luz, “ohr.” Midrash8
explica que recebeu o nome do maná que começou a cair durante Iyar,9
um mês após os judeus deixarem Egito. O maná foi dado com irradiação divina. O
equivalente acadiano de Iyar, Ayyāru, significa flor.10
4.
Há Uma Mitsvá Especial Para Cada Dia de Iyar
Durante
sete semanas, a partir do segundo dia de Pêssach até Shavuot, o povo judeu
conta o Omer, marcando a passagem de 49 dias entre estes dois feriados. Todos
os dias recitamos outra bênção, pois a contagem de cada dia contabiliza sua
própria mitsvá. Sefirat HaOmer (contando o Omer) se estende de 16 de Nissan,
todo o mês de Iyar, até Shavuot (6 Sivan). Assim, Iyar é o único mês em que o Omer é contado durante todos os seus 29 dias.
5.
O “Segundo Pêssach” é Celebrado em 14 de Iyar
Na época dos Templos, o Segundo Pêssach (Pêssach
Sheni) era observado por alguém que não podia - em virtude de ser impuro ou de
se encontrar em um lugar distante - trazer a oferta pascal durante Pêssach. Ele
recebia uma segunda chance de comer o sacrifício um mês depois da noite
subsequente, dia 14 de Iyar.11
Hoje, quando os sacrifícios não são mais trazidos, nós
comemoramos o Segundo Pêssach comendo matsá.12
Um dos costumes de Pêssac h Sheni é corrigir os erros
do passado e tomar boas decisões.
Antes de sua morte, Rabino Shimon Bar (filho de)
Yochai, um sábio talmúdico do século I, pediu que seu falecimento fosse
celebrado e não lamentado.13 Ele morreu no dia 18 de Iyar em 160 EC,14
e naquele dia, chamado O Lag BaOmer (33º do Omer) é comemorado desde então. Lag
BaOmer também marca o fim da praga que atingiu os estudantes de Rabino Akiva.15
O Talmud relata que 24.000 discípulos de Rabino Akiva morreram no período entre
Pêssach e Shavuot.16 O Talmud declara que eles morreram porque não se respeitaram
mutuamente.17
7.
O Desfile de Lag BaOmer Celebra o Orgulho Judaico
Quando o sexto Rebe de Lubavitch, Rebe Yossef Yitzchak
Schneersohn, de abençoada memória, testemunhou a escassez de conhecimento
judaico em Nova York na década de 1940, ele estabeleceu o Comitê Nacional para
o Progresso da Educação Judaica ("Shaloh"), que encorajou pais judeus
a darem aos seus filhos uma educação judaica. Um de seus programas,
"Messibat Shabat", promovia encontros no Shabat e Yom tov para essas
crianças judaicas nas sinagogas de Nova York. Em 1942, o primeiro encontro
público do “Mesibos Shabos” foi realizado fora da sede Mundial de
Chabad-Lubavitch, no número 770 da Avenida Eastern Parkway.
Um punhado de crianças entoou canções judaicas, deu
tsedacá e pronunciou berachot. Isso acabou evoluindo para o “Desfile de Lag
BaOmer”. Em 29 de abril de 1956, o Lubavitcher Rebe liderou o primeiro grande
desfile em frente ao 770 que se tornaria uma tradição anual até hoje.
Duas mil crianças judias ouviram o Rebe se referir a
assuntos como o estudo de Torá e o significado de Lag BaOmer. Então, eles
marcharam segurando cartazes que promoviam a observância judaica. Desde então,
um desfile de Lag BaOmer é realizado sempre que Lag BaOmer cai em um domingo,
quando os alunos das escolas públicas também podem comparecer. Este desfile foi
adotado por vários Batei Chabad ao redor do mundo.18
Os mestres chassídicos19 vêem isso no acrônimo do mês: אני יי רופאך, “Eu
sou o Senhor que te cura”.20 O ano judaico é um manual em miniatura da
totalidade do serviço divino de um judeu. Nissan, o primeiro mês, relaciona-se
com nascimento e renovação. Nós apenas “saímos de Egito” em um sentido
espiritual e agora estamos prontos para cumprir os mandamentos de D'us com sentimento.
Iyar representa o retorno aos dias comuns - nosso primeiro dia de volta ao
trabalho depois do feriado judaico, Pêssach. Neste ponto, torna-se difícil
infundir nosso aprendizado de Torá e fazer mitsvá com a excitação da novidade.
É aqui que entra a cura.
D’us diz: “Todas as doenças... Não vou colocar sobre
você, pois eu sou o Senhor que te cura ”. Em outras palavras, D'us está nos
dando medicina preventiva - a capacidade de combater a apatia e de experimentar
nosso serviço divino com paixão e excitação.
Mas embora D’us forneça assistência, nós é que devemos
fazer o trabalho de campo. Se fizermos o esforço de ver o mundo através dos
olhos de uma criança, com abertura e curiosidade, podemos manter as forças da
apatia à distância.21
O divórcio é um assunto muito sério pela lei judaica.
Os documentos que o regem devem ser escritos com o máximo cuidado e precisão.
Uma discussão interessante nas leis dos documentos de divórcio envolve a grafia
do mês de Iyar. É escrito איר com um yud ou אייר com dois yuds?22
Rabino Yaakov ben Moshe Moelin, o Maharil, postula que
um homem deve dar a sua esposa dois documentos de divórcio durante o mês de
Iyar, um com איר e um com אייר. 23 Rabino Moshe Isserless, o Rema, escreve que por
causa desta dúvida, a menos que haja uma urgência, alguns se abstêm de se
divorciar durante Iyar! 24 Na prática, no entanto, o costume aceito é
escrever Iyar com dois yuds.25
O
costume aceito é soletrá-lo com dois yuds, servindo como um acróstico para
Avraão, Yitschac e Yaakov e Rachel, os patriarcas e matriarcas associados com a
merkavá superna, uma compreensão Cabalística da revelação divina neste mundo.26
11.
O Signo Zodiacal de Iyar é o Touro
No pensamento místico judaico, o touro simboliza a
alma animal. A alma animal, como o touro, é indisciplinada, mas pode ser produtiva
se direcionada. O pensamento chassídico entende que as tendências negativas de
nossa alma animal derivam de um koach, força, amorfa hamit'avê, um impulso que
deseja. Sem um arreio, a “força desejosa” se inclinará para a autogratificação,
mas com um jugo, a alma animal pode ser abundantemente produtiva. Nossa missão
em Iyar é domar o touro. Cada noite, depois de contarmos o Omer, fazemos uma
pequena oração em que pedimos a D’us para retificar uma pequena parte de nossa
alma animal.
Tishrei
era considerado o primeiro mês do calendário até que Nissan foi designado a ser
o mês 1, conforme consta na Torá, Shemot 12:2. Moshê foi ordenado a contar os
meses tendo Nissan como ponto de referência. Assim, Shemot seria melhor
lembrado (Ramban, Shemot loc. Cit.).
Encontramos
este formato em outras duas instâncias. Tishrei, quando as colheitas, fonte de
força do homem, estão reunidas, é chamado “o Mêsof, o Forte”, (Yerach Eitanim)
(I Melachim 8: 2 e Radak ad. Loc.) e o mês de Cheshvan é chamado “o Mês da seca
(Yerach Bul), quando as folhas morrem e caem da árvore (I Melachim 6:38 e Rashi
ad. Loc.).
“Ayyaru.” Akkadian Dictionary,Association
Assyrophile de France, http://www.assyrianlanguages.org. A maioria dos estudiosos judeus afirma que os nomes dos
meses judaicos são emprestados do idioma acadiano ou babilônico. Veja Ibn Ezra
e Ramban, Shemot 12: 2. De fato, os nomes babilônicos para os meses são
bastante semelhantes aos que o hebraico usam atualmente
Este
é o costume de muitas comunidades chassídicas, incluindo Chabad. O Rebe Menachem
Schneerson (1948), Igrot Kodesh, vol. 2, p. 352; Rabino Israel Chaim Friedman
(1900), Lekutei Mahariach, vol. 3, p. 42b.
Beit
Shmuel on Even HaEzer 126:20, Glossos de Rabino Akiva Eger ibid, Nachalat Shiva
e Kav Naki
Por
Rabino Leibel Gniwisch
Fontes:
https://www.youtube.com/watch?v=ZLPOA5P5iqo(Shema Israel - O mês de Iyar, Rabino
Mario Morenho)
https://pt.chabad.org/library/article_cdo/aid/4379942/jewish/11-Fatos-Sobre-o-Ms-de-Iyar-Que-Todo-Judeu-Deveria-Saber.htm
(CHabad
- 11 Fatos Sobre
o mês de Iyar que todo Judeu deve saber, por Leibel gniwisch):
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