FELIZ Elul, 6º mês, Hoje, 1º Yom (1º dia)!
(O mês da preparação)
Compreensão PROF4tica e Significado desse mês de Elul!
{Sou do meu Amado e meu amado é meu!}
SHalom Adonai amado (a) no SENHOR!
Seja B4M vindo (a) ao “‘nosso’ 6º mês, de Elul do Calendário ORIGINAL Bíblico”, seguindo ordens do Senhor a Moisés (Mosheh), quando ELE estava para enviar a décima praga ao Egito, ao celebrar aquela Páscoa, para LIBERTAR Isra4El, que também era um Síííímbolo para a liberdade da Igr4Ja ––– pelo sangue do Cordeiro & Leão! O SENHOR Selou ou deixou Sinais por amor a Isr4El & Igr4Ja, que JUNTOS, formam Sua Noiva Fiel e nação &scolhida & &leita, oliveiras & castiçais! A contagem e preparação do Tempo & Juízo contra as nações pagãs!
Assista ao vídeo desta publicação e conheça alguns mistérios deste mês, como os Sinais 4º Centenário da IND4pendencia do BR4ZiL, da importância da unidade do CORPO e entenda “em parte” porque {a tradição judaica}, conta o tempo a partir do mês sétimo (TisHRei), seguindo possível interpretação errônea pela tradição rabinica, “pela &leição do 7º mês” {que éH Síííímbolo das Vindas do MashiacH e não apenas a ––– ‘Contagem do Tempo’!}, pois conforme a ordenança do SENHOR e também tradições, o Noivo VISITA Sua eira (vinha), pelo Seu ESP4rito Santo, com o #NovoPentecostes, antes da Sua Vinda (Zacarias 9.14 e 10.1 e 12.7-8; Ezequiel 37.16-19 e 39.11-13; Lucas 12.54-55 e 21.29-37 & Romanos 11.11-24)!
Abaixo a folhinha deste mês, casado com o calendário gHregoriano, que sabemos ser anticristo, por ter mudado o Original estabelecido pelo Eterno em Êxodo 12!
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Este mesmo mês vos será o princípio dos meses (Nissan ou Abib), este vos será o PRImeiro dos meses do ano. (Êxodo 12.2)
ATENTE para o que disse o SR! YeshuaH- Jesus:
17 Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, MAS CUMPRIR.
18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. (Mateus 5.17-18)
Medite PROFundamente no verso 19 deste capítulo:
19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.
Se o próprio MashiacH (Messias) declarou que não veio para mudar a Santa Lei e os PROF4tas, inclusive esta Lei do Calendário ORIGINAL Bíblico, acaso então “não foi o espírito anticristo” que induziu os homens a muda-La, assim como Constantino, também o fez com a Lei do sábado, segundo mandamento do decálogo, e na idade média, outros também fizeram, ao dividirem o 10º mandamento e INTROduzirem “imagens que provocam ciúmes ao ESP4rito Santo do SENHOR” (Ezequiel 8.3 e 11-17)?!
Acredito que já estamos no “INÍCIO do tempo” para Restaurar tudo, conforme descrições abaixo:
E agora, irmãos, eu sei que o fizestes por ignorância, como também os vossos príncipes.
Mas Deus assim cumpriu o que já dantes pela boca de todos os seus profetas havia anunciado; que o Cristo havia de padecer.
Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor,
E envie ele a Jesus Cristo, que já dantes vos foi pregado.
O qual convém que o céu contenha {até aos tempos da restauração de tudo}, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio. (Atos 3.17-21)
E edificarão os lugares antigamente assolados, e restaurarão os anteriormente destruídos, e renovarão as cidades assoladas, destruídas de geração em geração. (Isaías 61.4)
E os que de ti procederem edificarão as antigas ruínas; e levantarás os fundamentos de geração em geração; e chamar-te-ão reparador das roturas, e restaurador de veredas para morar.
Se desviares o teu pé do sábado, de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao sábado deleitoso, e o santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falares as tuas próprias palavras,
Então te deleitarás no Senhor, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque a boca do Senhor o disse. (Isaías 58.12-14)
E não dizem no seu coração: Temamos agora ao Senhor nosso Deus, que dá chuva, a temporã {de OUTono, sob Israel e nações do norte} e a TARDIA {da PRImavera, sob o BRaZiL e nações do sul}, ao seu tempo; e nos conserva as semanas determinadas da sega. (Jeremias 5.24)
Vivemos num PARAlelo PROF4tico entre os dias de Daniel, Esdras, Neemias alguns outros PROF4tas e tempo da Igr4Ja PRImitiva, pois estamos muuuui próximos do 1º Fim (1ª Ressurreição & Rapto da Noiva (cinco virgens PRUDentes ou Fiéis!), por isso, creio ser tempo de #DespertarparaCONSENSOTH4osJÁ dentro do CORPUS CHRist, para que possamos ter Amor em Unidade, para perdão, COMUNHÃO, justiça & CONSOLO do SENHOR – por meio dessa MAAAaravilhosa cHuva ESP4ritual, que possivelmente terá um Derramar DEPLO e simultâneo {possivelmente 12 vezes +++ que o AVIVAmento de Toronto CA no ano de 5766 (2005), veja 2ª RH4ma cHave para o BR4ZiL}!.! * *1
Abaixo veja uma breve descrição PROF4tica deste mês de Elul, pelo site Chabad:
O Mês de Elul
"Sou do meu amado e meu amado é meu"
Segundo o Sêfer Yetzirah, cada mês do ano
judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do Zodíaco, uma das doze
tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que correspondem
a ele.
Elul é o sexto mês do calendário judaico.
Em Elul nos preparamos para a chegada dos Grandes Dias festivos, tocando o
shofar todas as manhãs, tendo nossas mezuzot e nossos tefilin examinados para
ter certeza de que ainda estão adequados, tendo mais cuidado com a cashrut e
recitando selichot especiais (preces penitenciais) à medida que se aproxima o
final do mês.
Por que fazemos tudo isso no mês de Elul? Não podemos esperar até mais próximo
de Rosh Hashaná e Yom Kipur?
De qualquer forma, a maioria de nós "trabalha" melhor sob pressão!
Estas questões podem ser explicadas por uma bela parábola:
Uma vez por ano, um rei muito poderoso deixa seu palácio, seus guardas, seu
luxo e vai até o campo para encontrar seus súditos.
No campo, as pessoas podem perguntar o que quiserem ao rei. Não precisam
esperar em longas filas, passar por revistas de segurança, ser anunciados com
cerimônia. Podem falar com ele sem hesitação.
No entanto, uma vez que o rei tenha retornado a seu palácio, os súditos terão
novamente de passar por todos os tipos de protocolo para encontrá-lo. Portanto,
obviamente, seus súditos aproveitam a oportunidade ao máximo.
Elul é chamado "mês do arrependimento", "da misericórdia" e
"do perdão". Elul segue os dois meses anteriores de Tamuz e Av, os
meses dos dois grandes pecados de Israel, o pecado do bezerro de ouro e o
pecado dos espiões.
As quatro letras do nome Elul são um acrônimo para as letras iniciais da frase em
Shir Hashirim (6:3): "Sou do meu amado e meu amado é meu."
"Sou do meu amado" em arrependimento e desejo consumado de retornar à
raiz de minha alma em D’us. "E meu amado é meu" com expressão Divina
de misericórdia e perdão.
Este é o mês que "o Rei está no campo". Todos podem aproximar-se
d'Ele, e Seu semblante reluz para todos.
Elul é o mês de preparação para os grandes Dias Festivos de Tishrei. Foi neste
mês que Moshê ascendeu ao Monte Sinai pela terceira vez por um período de
quarenta dias, de Rosh Chôdesh Elul a Yom Kipur, quando ele desceu com as
segundas "Tábuas do Pacto". Nestes dias D’us revelou grande
misericórdia ao povo judeu.
Na guematria, Elul equivale a 13, aludindo aos 13 princípios da Divina
misericórdia que são revelados no mês de Elul.
Letra: Yud
O yud é a primeira letra do tetragrama, o Nome essencial de D’us Havayah, o
Nome de misericórdia. É também a letra final do Nome Adnut, o Nome que encerra
o Nome Havayah para revelar e expressá-lo ao mundo. Assim, o yud é o início (da
essência da Divina misericórdia, Havayah) e o yud é o fim (da manifestação da
Divina misericórdia, Adnut).
Toda forma criada começa com um "ponto" essencial, de energia e força
de vida, o ponto da letra yud. O fim do processo criativo é também um
"ponto" de consumação e satisfação, um yud. "No princípio D’us
criou…" é o ponto inicial; "e D’us concluiu no sétimo dia…" é o
ponto final.
A palavra yud significa "mão". Nossos Sábios interpretam o versículo:
"Até Minha mão fundou a terra, e Minha mão direita desenvolveu os
céus" – que D’us estendeu Sua mão direita para criar os céus e estendeu
Sua mão esquerda para criar a terra." A mão direita é o ponto de início; a
mão esquerda é o ponto do final.
No versículo acima citado, a mão esquerda (à qual se refere como "Minha
mão" sem qualquer designação definida de esquerda ou direita) aparece
antes da mão direita. Isso combina com a opinião de Hillel de que "a terra
precedeu [os céus]." A terra representa a consumação da Criação – "o
fim da ação vem primeiro no pensamento".
O yud de Elul é, especificamente, a mão esquerda, o controlador do sentido do
mês, o sentido da ação e retificação. Este é o ponto final da Criação atingindo
seu supremo objetivo e fim, o yud de Adnut refletindo-se perfeitamente na
realidade criada, o yud de Havayah.
Mazal: betulá (Virgem)
A betulá simboliza a amada noiva de D’us, Israel, a noiva do Shir Hashirim, que
diz a seu noivo "Eu sou do meu amado e meu amado é meu".
A palavra betulá aparece pela primeira vez na Torá (e a única vez na descrição
de uma mulher específica) em louvor de nossa matriarca Rivca, antes de seu
casamento com Yitschac.
Na Cabalá, a união de Yitschac e Rivca simboliza o serviço espiritual de prece
e devoção a D’us. Yitschac (Yitschac, 208) mais Rivca (Rivca, 307) = 515 =
tefilá, "prece".
Na Chassidut, o versículo "Sou do meu amado e meu amado é meu"
refere-se, especificamente, ao serviço de prece do mês de Elul.
A "virgem" de Elul (Rivca" dá à luz [retroativamente, com
respeito à ordem dos meses do ano]) aos "gêmeos" de Sivan (Yaacov e
Essav, os filhos de Rivca, como foi explicado acima). As primeiras Tábuas,
dadas em Sivan, foram quebradas (devido ao pecado). As segundas Tábuas, dadas a
Moshê em Elul (o mês do arrependimento) estão inteiras. O arrependimento é
identificado na Cabalá com "mãe" (em geral, e Rivca em particular).
"Mãe" é biná = 67 = Elul.
Na Cabalá, a "mãe" permanece para sempre (no plano espiritual) uma
"virgem". Num contínuo estado de teshuvá e tefilá, sua
"sempre-nova" união com o "pai" jamais cessa – "dois
companheiros que jamais se separam." Com a vinda de Mashiach, assim será o
estado do noivo inferior e da noiva. ("Pai" e "mãe"
correspondem às primeiras duas letras de Havayah – "a união mais
elevada"; "noivo" e "noiva" ou "filho" e
"filha" correspondem às segundas duas letras de Havayah – "a
união inferior").
A betulah simboliza também a "terra virgem", a Terra de Israel
destinada a desposar o povo de Israel, como declara o profeta: "Como um
jovem desposa uma virgem, assim os filhos te desposarão [a Terra de
Israel]" (Yeshayáhu 62:5). Vemos aqui que os filhos se casam com a
"mãe terra", que permanece " terra virgem ".
A terra representa a retificação da ação, o sentido do mês de Elul, como foi
descrito acima.
Tribo: Gad
Gad significa "acampamento", como no versículo (a bênção de nosso
Patriarca Yaacov a seu filho Gad): "Gad organizará [literalmente.
acampará] os acampamentos [acampamentos do exército], e retornará com todos os
seus campos" (Bereshit 49:29). O talento especial de Gad é organizar uma "legião".
O nome Gad significa também "boa sorte". É realmente a "boa
sorte" de Israel ser a amada noiva de D’us, e sua "boa sorte" se
revela através dos meios de nossas boas ações, especialmente aquelas cuja
intenção é retificar nossas falhas e nos embelezar, como uma noiva para seu
noivo.
A "boa sorte" de Gad tem relação, na Cabalá, aos treze princípios de
misericórdia que são revelados no mês de Elul, a fim de despertar a alma de sua
raiz (sua "boa sorte") para retornar a D’us.
Gad = 7. Gad foi o sétimo filho de Yaacov a nascer. Mazal, a palavra mais usada
para "boa sorte" = 77. A letra do meio de mazal é zayin = 7. Quando
as duas letras gimmel dalet que formam o nome Gad (=7) são substituídas pelo
zayin (=7) de mazal, a palavra migdal, "torre", é formada. O
versículo declara: "Uma torre [migdal = 77] de força [oz = 77] é o Nome de
D’us, a ela correrá o tsadic e será exaltado." Na Cabalá, a "torre de
força" representa a noiva, a betulah de Elul, a alma-raiz e mazal do povo
judeu. O tsadic, o noivo, corre, com todas as suas forças, para entrar na
"torre de força".
Sentido: ação
O sentido da ação é o "sentido" e "conhecimento" interior
de que por meio de devotados atoa de bondade a pessoa sempre é capaz de
retificar qualquer falha ou estado imperfeito da alma. Este é o sentido
necessário para o serviço espiritual de Elul, o serviço de arrependimento e
verdadeira teshuvá a D’us. O sentido da ação é assim o sentido de nunca
desesperar. Este é o "ponto", o yud (de Elul), do serviço Divino. Sem
ele a pessoa não pode sequer começar (ou terminar) uma ação.
O sentido da ação é a inclinação de consertar um objeto quebrado
("salvar" uma situação) em vez de jogá-lo fora.
Além disso, o sentido da ação é o sentido de organização e de gerenciamento de
sistemas complexos (como Gad, a tribo de Elul significa
"acampamentos" e "legiões").
Sobre a letra yud de Elul afirma-se: "D’us com sabedoria [o ponto do yud]
fundou [retificou] a terra [o sentido da ação]."
Controlador: mão esquerda
Como foi mencionado acima, D’us estendeu Sua mão esquerda para criar a terra
(e, como citado acima: "D’us com sabedoria fundou a terra" [Mishlê
3:19]).
A mão direita (a mais espiritual das duas mãos, que criou os céus –
"Levante os olhos e veja Quem criou estes" – a dimensão interior, espiritual,
da realidade) controla o sentido da visão, ao passo que a mão esquerda (mais
física) controla o sentido da ação.
A mitsvá (mandamento da ação) de tefilin shel yad é cumprida com a mão esquerda
(a mão direita o coloca sobre a mão esquerda, i.e., a "vê" sendo
cumprida com a mão esquerda).
É a mão esquerda que toca o coração. Isso nos ensina que toda ação retificada
deriva das boas emoções e intenções do coração.
Fontes:
1. https://www.youtube.com/watch?v=QT79XUmNkp8 (Eder Gregório – Palavra PROF4tica do Mês de Elul);
2. https://pt.chabad.org/library/article_cdo/aid/2032018/jewish/O-Ms-de-Elul.htm (Chabad – o Mês de Elul!);
Para PROFunda meditação:
