02Tevet5784//13Dez2023 - F3LIZ, Tevet, nosso 10º mês, Hoje, 2º Yom (2º dia)! +++ FESTA DE HANUKAH & LUA NOVA | REINO EXPERIENCE | 13/12/2023

02Tevet5784//13Dez2023 F3LIZ, Tevet, nosso 10º mês, Hoje, 2º Yom (2º dia)! IzR43L 75 anos! SHalom Adonai amado (a) no S3NHOR, Assista no vídeo desta publicação, e contemple a festa da lua nova, que marca o início do 10º mês Tevet ou Tebete e os dias finais da Festa de HanukaH, Festa das Luzes, do Kalendário ORIGINAL Bíblico, o Hebreu, ensinado pelo Ap. Esdras, em celebração do Ministério Cultura do Reino Center, em culto ao vivo, também com a visão de RESTAURAR o ORIGINAL Bíblico. Abaixo cópia da folhinha desse mês de Tevet do ‘nosso’ Kalendário ORIGINAL Bíblico, o Hebreu, conjugado com esse gregoriano / solar, que sabemos é apócrifo / anticristo, pois o SR! YeshuaH-Jesus deixou bem claro em Mateus 5.17-21, que Ele NÃO VEIO para mudar a Santa L3I e os PROF3tas, mas sim para Cumprí-los! Àqueles que desejavam saber qual dia é hoje no calendário ORIGINAL Bíblico, sem ter que pesquisar em conversores online, segue essa ideia para nos ajudar:

Abaixo publicação acerca deste décimo mês, extraído do site Chabad.org: O Mês de Tevêt O Mês de Tevêt

Segundo o Sêfer Yetzirá, cada mês do ano judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do Zodíaco, uma das doze tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que correspondem a ele. Tevêt é o décimo dos doze meses do calendário judaico. Tevêt começa com o "período" (tekufá) do inverno (cujos três meses – Tevêt, Shevat e Adar – correspondem às três tribos do acampamento de Dan – Dan, Asher e Naftali – situadas no lado norte do acampamento). Tevêt começa com os últimos dias de Chanucá (que tem seu ponto culminante no oitavo dia – Zot Chanucá). Seu décimo dia – o décimo dia do décimo mês ("o décimo será sagrado para D’us") – é um dia de jejum, em comemoração ao cerco de Jerusalém, o início da destruição do Templo. Os quatro dias de jejum que comemoram a destruição do Templo são (por ordem de ano): 17 de Tamuz (o 4º mês), 9 de Av (o 5º mês), 3 de Tishrei (o 7º mês), e 10 de Tevêt (o 10º mês). Destes quatro dias (em seus respectivos meses) diz o profeta: "O jejum do quarto [mês] e o jejum do quinto, e o jejum do sétimo, e o jejum do décimo [no futuro] serão para a Casa de Yehuda júbilo, felicidade e dias festivos." A soma dos quatro números – 4, 5, 7 e 10 – é 26, o valor do inefável Nome de misericórdia de D’us, Havayá (os quatro dias dos quatro meses são 17 [de Tamuz], 9 [de Av], 3 [de Tishrei], e 10 [de Tevêt]. 17 mais 9 = 26; 3 mais 10 = 13, o valor da palavra echad ["um"]. 26 e 13 são portanto o valor numérico de Havayá echad ["Havayá é um"]. 26 mais 13 = 39. 26 [o valor dos meses] mais 39 [o valor dos dias] = 65 = Adnut). Os quatro números possuem uma progressão numérica ordenada, com diferenças finitas de 1, 2, 3. Os seguintes três números na progressão – 14, 19, 25 – totalizam 58 – chen ("graça"). Juntamente com 26 – Havayá – os primeiros sete números da progressão ("todos os setes são queridos") totalizam Chanoch (cujo nome, da palavra para "educação" e "iniciação", é um acrônimo para "a graça de Havayá", a sétima ("querido") querida geração a partir de Adam. Todos os dias de jejum, quando observados corretamente, atraem a graça Divina da suprema fonte de misericórdia, o Nome Havayá de D’us. A epítome desse processo (na ordem do ano, como nas palavras do profeta acima citado) está em Dez de Tevêt (no segredo do "fim [último dia de jejum do ano] está encravado no início [dos eventos que levam à destruição]"). Pela Divina graça, o terceiro, eterno Templo, é construído, primeiro no coração de Israel, para depois se tornar fisicamente manifesto na terra. Letra: ayin A letra ayin significa "olho". O mês de Tevêt é o mês da retificação e anulação do "olho mau". A própria palavra Tevêt vem de tov, "bom", referindo-se a tov ayin, "o olho bom" (a fonte de poder da bênção, como está escrito: "o olho bom abençoará"). Esta retificação começa quando eles são completados no oitavo dia). Todo o processo destrutivo começa com o "olho mau" do ódio, o ódio do profano para com o sagrado (o segredo de dez, o número sagrado, como foi mencionado acima). Do ódio vem a ira, o fogo da destruição. A letra do meio de ka'as, "ira", é a letra ayin. O ka'as negativo deve primeiro ser retificado a seu correspondente positivo, como será explicado agora. Mazal: "gedi" (Capricórnio – cabra) Nossos Sábios nos ensinam que aos dez anos de idade (uma alusão ao décimo mês, o nível de dez em geral) uma criança "pula como um cabrito." (Midrash Kohêlet) A natureza lúdica de saltar para cima e para baixo "como um cabrito" reflete um estágio importante no processo de crescimento. O mês de Tevêt, o mês da tribo de Dan, tem relação com o processo de crescimento, de um estado de imaturidade a um estado de maturidade. A imaturidade é caracterizada pelo "olho mau", ao passo que a maturidade, pelo "olho bom". gedi = 17 = tov, "bom" ("o olho bom"). Deve-se brincar (e saltar como um cabrito) a fim de retificar e suavizar a ira latente na alma animalesca. Tribo: Dan A tribo de Dan representa o estado inicial de imaturidade na alma que "cresce" durante o mês de Tevêt. Dan significa "julgar". Inicialmente, ele julga a realidade e os outros criticamente, com julgamento severo ("o olho mau"). Esta é a natureza de alguém espiritualmente imaturo. Dan é comparado a uma serpente, que morde com o veneno da ira. O "olho mau" é o olho da serpente. A retificação de Dan é seu engajamento na batalha da ira sagrada contra a ira do mal. Nossos Sábios nos ensinam que somente alguém originário da alma-raiz de Dan pode pular espontaneamente e matar a serpente má – "alguém como ele, matou-o". Nachash ("serpente") = 358 = Mashiach. O poder sagrado de Dan reflete uma centelha de Mashiach. No Zôhar, aprendemos que o comandante-em-chefe do exército de Mashiach virá da tribo de Dan. Sentido: Ira (ka'as ou rogez) O sentido da sagrada ira (a retificação do mês de Tevêt) é a capacidade da alma de despertar a própria boa inclinação e enfurecer-se pela má inclinação. Isso Nossos Sábios nos ensinam em seu comentário sobre o versículo em Tehilim: "Enfureça-se e não peque." A ira positiva expressa o profundo cuidado e preocupação da alma que a realidade torna boa. Embora mesmo nessa ira exista um certo elemento de imaturidade (pois maturidade absoluta, aquela do Criador da realidade, vê [com o ayin de Tevêt (tudo como bom), apesar disso, sobre isso se afirma: "pois Israel é [comporta-se como] um rapaz, e [portanto] Eu [D’us] o amo." Na Chassidut aprendemos que a pessoa deve dirigir seu olho esquerdo (mau) para si mesma (com a sagrada ira de seu bem inato contra seu mal inato), para rebaixar e subjugar seu ego, enquanto simultaneamente dirige seu olho direito (bom) para a realidade exterior (por cujo poder ele ajuda a realidade a aperfeiçoar-se). Controlador: fígado (kaved) Nossos Sábios ensinam que "o fígado é furioso". A função do fígado é purificar o sangue com o qual está saturado. Na Cabalá, o fígado corresponde à serpente primordial, cuja retificação é personificada por Dan. (Os três "governantes" do corpo e alma são o cérebro, o coração e o fígado, que correspondem a Adam, Eva e a serpente, respectivamente). A serpente, na Cabalá, representa o estado inicial de imaturidade da alma, como caracterizado pelo atributo não retificado da ira. O veneno da serpente é quente (veja acima, o mês de Cheshvan), como o fogo da ira. Quando convertido para o bem, o fogo (e o sangue do fígado) servem para aquecer o mês frio de Tevêt. Kaved = 26 = Havayá. Isso reflete o segredo mencionado acima, que a soma dos quatro meses que "jejuam" pela destruição do Templo (pelo veneno da serpente primordial), que culminam em Tevêt, juntos totalizam 26. Ao jejuar pela destruição, a pessoa retifica seu fígado – suaviza a própria ira – e portanto "adoça" a ira de D’us (com Israel, a causa da destruição) e desperta a misericórdia de Havayá para reconstruir o Templo. Fontes: 1. https://www.youtube.com/watch?v=gP7y-85GLBo (CR Center – A Festa da Lua Nova em HanukaH, Ap Esdras); 2. http://www.chabad.org.br/datas/calendario/tevet.html (Chabad – O mês de Tevet).

05Kislev5784//17Nov2023 - Festa da Lua Nova | 14/11/23 | Reino Experience

04Kislev5784//16Nov2023 - F3LIZ! 9º mês, Kislev! Hoje, 4º Yom (4º dia)! +++ O mês de Kislev, Shema Israel!

 

F3LIZ! 9º mês, Kislev! Hoje, 4º Yom (4º dia)! SH4lom 4donai, P4Z do S3NHOR amado (a)! Seja bem vindo (a) ao “nosso” 9º mês, de Kislev, do #KalendárioORIGINALBíblico, seguindo ordens do S3NHOR a Moisés, MosheH, quando ELE estava para enviar a décima praga ao Egito, ao celebrar aquela Páscoa, para LIBERTAR IzR43L! O S3NHOR marcou por amor a IzR43L, Sua nação 3scolhida! Na contagem e preparação do Tempo ELE evidenciou Juízo contra as nações pagãs! Concluindo a estrutura durante toda história de IzR43L, até a reconstrução do 2º templo, do retorno dos cativeiros babilônico e assírico. 

(Significado e compreensão PROF3tika) 

Assista ao vídeo desta publicação e tenha compreensão do significado deste mês e entenda “em parte” do porque devemos NOS ALINHARMOS acerca DESTA DIREÇÃO do 3SP4rito SANTO para a Sua NOIV4 Restaurar as ORÍGENS das Festas Solenes para IzR43L &/999 IgR3J4! 

Que possamos obedecer aos princípios da Palavra do S3NHOR, e que possamos VOLTAR para os ORIGINAIS, a partir de Nisan, “nosso” 1º dos meses, conforme ordem do S3NHOR aos Seus servos Moisés & Arão, conforme estas descrições abaixo: 

Este vos será o PRImeiro dos meses, aos dez, separe um cordeiro e ... ! (Êxodo 12.2-12) No NONO mês, todos de Judá e Benjamin, tremiam pelo negócio e grandes CHuvas! (Esdras 10.9; Zacarias 9.14, Jeremias 5.24 & Apocalipse 6.9-13) 

Os que forem sábios, resplandeceram COMO as estrelas! ENSIRÃO a ‘#JustiçadoREINO’! (Daniel 12.3) Das “SETE Festas Solenes –– Três vezes” no ano Me me farás ... ! (Êxodo 23.14 e Lev 23) “Fará um Candelabro”! 07 hastes, uma central, 03 para um lado e 03 para outro lado, +++ ! (Êxodo 25.31-34) “#4SÊLOSparaSalvação da alma: #MashiacHouSantaLEI! #SHabatSábado! #3SP4ritoSTO! & #NoivaFiel! (Êxodo 31.17; João 1.1-15; Efésios 1.13 & Cantares 6.8-13 Comb! Apocalipse 15.3) 

ATENTE para o que disse o SR! YeshuaH- Jesus: Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, {mas para cumprir! ...}. (Mateus 5.17) Se o Messias declarou que não veio para mudar a Lei, inclusive esta do Calendário ORIGINAL, acaso então “não foi o espírito anticristo” que induziu os homens a muda-La?! ... Assim como Constantino, também o fez com a Lei do sábado, que ao invés deles se converter, na verdade foi cerca de “dois terços” da IgR3J4 PRImitiva foi “quem se verteu àquele rei e sistema político romano daquela época”?! Que após aquele início da apostasia da fé ORIGINAL, na idade média, se corrompeu ainda mais, com a retirada do segundo mandamento do decálogo, ao dividir outro com relação amor ao próximo! ... 

 Abaixo folhinha deste 9º mês, deste ano de 5784 // 2023 e 24), que criamos para identificação dia a dia dos meses do ‘nosso’ Kalendário ORIGINAL Bíblico, sem necessidade de consultar ‘conversor de calendários’, da web, pois foi casado com esse calendário apostata, baseado na afirmação acima do nosso MashiacH-Messias, que afirmou ter vindo para Cumprir toda a Santa L3I e todos os PROF3tas e PROF3cias, de Gênesis ao Apokalipse:

 Abaixo veja uma breve descrição deste mês de Kislev e seus significados, pelo Rabino Yitzchak Ginsburgh, pela Congregação Judaica CHabad: 

O Mês de Kislêv 

Por Rabino Yitzchak Ginsburgh

Segundo o Sêfer Yetzira, cada mês do ano judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do Zodíaco, uma das doze tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que correspondem a ele.

Kislêv é o nono dos doze meses do calendário judaico. 

Kislêv é o mês de Chanucá (o único dia festivo no calendário judaico que combina dois meses: Chanucá começa no mês de Kislêv e continua e termina em Tevêt. 

O nome Kislêv deriva da palavra hebraica para bitachon, "confiança". Há dois estados de confiança, um ativo e outro passivo, e ambos se manifestam no mês de Kislêv (veja Bitachon, confiança). O milagre de Chanucá reflete a confiança ativa dos Chashmonaim (Macabeus) de se erguerem e lutar contra o império helenístico (e sua cultura). 

O senso de sono de Kislêv reflete a confiança passiva que a providência de D’us sempre vigia sobre Israel. 

Na tradição da Chassidut, 19 de Kislêv, o dia da libertação e redenção de Rabi Shneur Zalman, autor do clássico texto da Chassidut, o Tanya (discípulo do Maguid de Mezeritch, sucessor do Báal Shem Tov) da prisão (onde foi colocado pela disseminação dos mais recônditos mistérios da Torá) é chamado de "Ano Novo da Chassidut" (sugerindo que é através do canal espiritual desse dia que a sabedoria interior da Chassidut e o poder de integrar essa sabedoria à vida cotidiana da pessoa são trazidos a este mundo. O alicerce do caminho da Chsssidut é a absoluta confiança e fé na onipresença de D’us, e a onipotência de Sua Divina providência. 

Letra: samech 

O nome Samech significa "apoiar". O sentimento de sentir-se apoiado corresponde à confiança em D’us e em Sua providência associada ao mês de Kislêv, como foi descrito acima. Assim encontramos expresso em Tehilim: "D’us apóia (somech) todos os caídos e levanta todos os encurvados"; "Mesmo quando ele cai, não será deixado caído no chão, pois D’us apóia (yismoch) sua mão." 

O formato do samech é um círculo, que representa a abrangente onipresença de D’us e Sua providência. O "grande círculo" da luz infinita de D’us é explicado na Cabalá e Chassidut como refletindo Seu "braço direito" que abraça (e apóia por baixo) com grande e infinito amor toda a realidade, como está escrito: "E por baixo, os braços do universo." Mazal: "kesher" (Sagitário = arco) O arco de Kislêv é o arco dos Macabeus. Simboliza sua ativa confiança em D’us para lutar contra o império e a cultura que então governavam a terra. Embora os próprios Chashmonaim fossem da tribo sacerdotal de Israel, a "arte" do arco é designada na Torá à tribo de Benjamin em particular, a tribo do mês de Kislêv. 

Os Cohanim (e Leviim) não são considerados como uma das doze tribos na correspondência das tribos aos meses do ano (segundo o Arizal). Como uma abrangente manifestação da alma judaica, os Cohanim contêm e refletem a fonte espiritual de cada uma das tribos de Israel. Isso é especialmente verdade no que diz respeito à tribo de Benjamim, pois em sua porção estava o Templo Sagrado onde serviam os Cohanim. Assim, a relação dos Cohanim a Benjamim é similar àquela da alma com o corpo. Os Cohanim lutam a guerra sagrada incorporada no arco de Benjamim. 

O arco de guerra de Kislêv é na verdade projetado ("atirado") do arco (o arco-íris; em hebraico ambos, "arco" e "arco-íris" são idênticos – keshet) da paz (entre D’us e a Criação) do fim do mês anterior de Cheshvan, como foi explicado acima. Os dois arcos (semicírculos) unem-se para formar o círculo completo do samech de Kislêv. 

Tribo: Benjamim 

Como foi mencionado acima, Benjamim é a tribo mais dotada da "arte" do arco. Em sua porção está o Templo Sagrado em Jerusalém, como é declarado na bênção de Moshê a Benjamim no final da Torá (a qual, segundo a explicação acima sobre o relacionamento entre os Cohanim e Benjamim, segue diretamente a bênção a Levi e os Cohanim, e que na verdade profetisa a guerra dos Macabeus contra os Gregos): 

"A Benjamim ele disse: o amado de D’us, Ele habitará em confiança sobre ele, Ele paira sobre ele o dia todo, e entre seus ombros Ele repousa" (Devarim 33:12). Aqui vemos explicitamente que Benjamim simboliza tanto confiança quanto repouso, o sentido de Kislêv. De todas as tribos de Israel, Benjamim foi a única tribo nascida na Terra de Israel. A Terra de Israel é o local onde ,ais se sente a Divina providência e a total onipresença de D’us. Nas palavras do Zohar: "Não há lugar vazio d'Ele". 

Sentido: sono (sheina) 

O sentido do sono é a tranqüilidade e repouso que vêm com a confiança e segurança em D’us e Sua Divina providência. Assim vemos nas bênçãos ao final de Vayicrá (26:5-6): "E habitarás com segurança em tua terra. E Eu darei paz à terra, e repousarás sem medo…" Como a palavra "sentido" (chush) é cognata de "rápido" (chish), o sentido do sono sugere a capacidade de dormir bem mas rapidamente (como se fala dos grandes tsadikim que precisavam de pouquíssimas horas de sono por dia). 

O próprio talento de Benjamim de atirar direto no alvo depende de um espírito tranqüilo. Ele atira e acerta quase adormecido. D’us transporta sua flecha até o destino desejado. Uma personalidade tranqüila é aquela com pouco desgaste e tensão interior. O sentido do sono traz consigo a capacidade de liberar a tensão, confiante no apoio de D’us. O sentido do sono traz também o sentido do sonho. Conforme nossa fé na Divina Providência, especialmente manifesta relativamente à conexão entre as porções semanais da Torá e o ciclo anual de meses e seus eventos, todos os sonhos da Torá estão contidos nas porções que são lidas durante o mês de Kislêv. 

Quando alguém possui completa confiança em D’us, tem sonhos bons com o futuro. Sonhos bons à noite refletem bons pensamentos durante o dia, especialmente uma atitude e a consciência otimista ensinada pela Chassidut (cujo Ano Novo é 19 de Kislêv): "Pense o bem, e tudo sairá bem." 

Controlador: barriga (keiva) 

A keiva é um dos três presentes que somos ordenados a dar aos sacerdotes após abater um animal casher. Nossos Sábios ensinam que todos os três presentes – "braço, faces e a barriga" – aludem ao auto-sacrifício de Pinchás de matar Zimri (o príncipe de Simeon) e Kozbi (a princesa de Midyan), e assim salvar os Filhos de Israel da peste que já tinha começado entre eles. Ali, a palavra keiva refere-se ao útero de Kozbi. 

Assim, vemos que keiva significa "barriga" num sentido geral, incluindo toda a região do abdômen, seja o estômago, intestino (grosso) ou útero (similarmente, a palavra beten na Torá significa tanto estômago quando útero). O útero, especificamente, relaciona-se com a tribo de Benjamim, que na Cabalá personifica o segredo do yesod feminino (útero). A relação entre a barriga (quando "repleta" e saciada) e o tranqüilo estado do sono é clara (e explícita nos ensinamentos de Nossos Sábios). 

A palavra keiva deriva de kav, que significa "medida". Sobre o notável sábio Tanniac, Rabi Chaninah ben Dosa, afirma-se: "O mundo inteiro é alimentado pelo mérito de Rabi Chanina ben Dosa, porém para Rabi Chanina ben Dosa uma medida (kav) de alfarrobas é suficiente de uma sexta-feira à outra." 

Uma barriga tranqüila é aquela que conhece sua medida certa. Este conceito aparecerá novamente com relação ao mês de Shevat, seu sentido (o sentido de comer e do gosto) e seu controlador (o etztomcha ou kurkavan, do esôfago ao estômago). 

Na retificação dos traços de caráter da pessoa, a keiva retificada (e sentido do sono) jamais está invejosa de outros. Nossos Sábios nos ensinam: "Um homem deseja uma medida (kav) daquilo que é seu mais do que nove que pertençam a seu amigo." E assim somos ensinados em Pirkê Avot: "Quem é rico? Aquele que está satisfeito com sua porção." 

Amplie seus conhecimentos... 

• A revolta dos Macabeus abriu um precedente na história da humanidade: nunca antes uma nação morreu por seu deus. Esta foi a primeira guerra religiosa e ideológica da história da civilização. 

• Tudo o que sabemos sobre a história de Chanucá é retirado dos dois Livros dos Macabeus, encontrados numa coletânea chamada de Sêfer Hachitsonim, que inclui outros livros que ficaram de fora da Bíblia, mas são mencionados no Talmud. 

• O nome "Macabeu", apelido usados pelos cinco filhos de Matityáhu e aqueles que lutaram com eles para defender o Judaísmo, deriva do acrônimo "Mi camocha bae-lim Hashem", ou seja, "quem é como Tu dentre os fortes, Ó D'us". Este era o seu lema! 

• Não sabemos ao certo o tamanho do exército macabeu, mas mesmo os mais otimistas estimam que contasse com doze mil homens. Este punhado de pessoas lutou contra uma potência militar de quarenta mil soldados, equipados com armamentos e elefantes- os tanques da época, e... os fracos venceram os fortes. 

• A maioria das batalhas entre macabeus e gregos ocorreu na região entre as atuais cidades de Jerusalém e Tel Aviv, inclusive num local chamado Modiin, situado a oeste de Jerusalém, que pode ser visitado pela estrada Jerusalém-Tel Aviv. 

• Da maneira como conhecemos a história, pensamos que a batalha contra os gregos foi resolvida dentro de algumas semanas. No entanto, ela durou vinte e cinco anos! No ano 167 aC o exército grego invadiu a cidade de Modiin, e foi apenas no ano142 aC, que a paz foi restabelecida. 

• No terceiro ano da batalha, os judeus reconquistaram a cidade de Jerusalém, e então procuraram óleo para acender a Menorá do Templo Sagrado, profanado pelos gregos. Foi então que ocorreu o conhecido milagre de Chanucá, comemorado neste mês. 

Por Rabino Yitzchak Ginsburgh 

 

Conclusão: 

Continuamos vivendo num P4R4lelo PROF3tiko entre os dias de Daniel, Esdras, Neemias, alguns outros PROF3tas e tempo da IgR3J4 PRImitiva, pois estamos muuuui próximos do 1º Fim {1ª Ressurreição & Rapto da Noiva (virgens fiéis ou PRUD3ntes!)}, por isso, creio ser tempo de nos ESFORÇARMOS para chegarmos a um Despertar & 4VIV4R para um #CONSENSOTH3osJ4´, dentro do CORPUS CHRist, para que possamos viver o #AMORemUNI4oNOIV4, para perdão & COMunhão; pois é mister que a Noiva do Cordeiro batalhará 3SCONDIDA “fora da vista da serpente”, para Preparar o Caminho para a Volta do Seu NOIVO Fiel, enquanto resgata “ovelhas noutro aprisco”, ao Cumprir {Visão PROF3tika (Mateus 25.1-13; Lucas 23.54-55 & Apocalipse 12.6, 14 e 17)}!.! * 

Para compreensão PROF3tika acerca deste “Tempo do 1º Fim”, que possamos COMPARAR o tempo que foram dadas as três principais RH3m4’s para nossa nação (que tipifica este #3oDESERTO das nações, que junto &m ALIANÇA com IzR43L, quiçá com +++ 22 ou 68 nações), durante o tempo de reinado do {sexto rei de RHOm4} de Apocalipse 17.3 e 7-11 (João, foi levado a um deserto das nações “em 3SP4rito”); pois nesse Tempo das #3RH3m4’s PRImeiras, se viveu a descrição: “cinco reis já caíram, {UM existe, ‘o sexto’!}, o sétimo, convém que dure pouco tempo, como durou, pela renuncia do papa Bento XVI! O oitavo, será (tipologia de besta), também é um dos “sete reis”! Pois ‘naquele Tempo’, em que João Paulo II iniciou seu reinado papal, de 5739//1978 até 5766//2005, ocorreram as três PRImeiras RH3m4’s para o BR4ZiL, com o cHamado de Mike Shea, dos USA para esta nação, e em 1978, assim como o cHamado de retorno para Valnice Milhomens, em 5746//1985, e da 3ª RH3m4 para esta nação, em 5763//2002, sendo as três PRImeiras RH3m4’s +++ uma, a #4aeNovaUNÇÃO, conforme descrição: 

1ª – Em 5746//1985, A redenção do BR4ZiL! (por Valnice Milhomens); 

2ª – Em em 5761/66//2000/05, BR4ZiL, tu és 3scolhido! (por Mike Shea); 

3ª – Em 5763//2002, BR4ZiL éH IzR43L! (por Leonildio Oliveira), {interpretado por este servo do SR! como: (à SEMELHANÇA no cHamado, 3scolha & 3leição), sendo: IzR43L (pela kasa de JudáH, pela vara de Jacó = Judeus naturais e Messiânikos), nação 3scolhida & BR4ZiL, IgR3J4 CHRistã, (pela kasa de José, pela vara de Efraim), nação 3leita (3leições presidenciais) – Teoria das 02 tábuas / kasas / KOROS} (Isaías 41.8, 42.1, 43.1 e 44.1; Ezequiel 37.16-19; Mateus 5.17, 6.9-10 e 25.1-13; Lucas 12.54-55; 4tos 3.21 & 4pokalipse 4.4-6, 12.6, 14 e 17b) 

4º - Em 03TisHR3I5778 // 23Set2017, Brasília #Praça4oPodernoDF! (por Wellington Paniago), 

A partir do Dia da #FestadasTrombetas {Yom TeruaH} ou “Arautos do Rei”: Um #NovaUNÇÃO, para termos um #NovoBR4ZiL & vivermos uma #NovaHistória, para nossa nação impactar as demais nações! ... Houve 72 horas de Guerra 3SP4ritual com INTERcessões, Vigílias, Or+++4ções e Atos PROF3tikos! 

Com a NOIV4 UNIda INTERdenominacionalmente, o 3SP4rito SANTO deu RH3velações sobrenaturais durante as Direções & Atos PROF3tiko, que a partir daquele dia, D+++us DIRECIONOU a ser chamada de #Praça4oPoder! 

PS! 

No lado leste daquela Praça há uma ‘silhueta de pomba’, levantada pela IgR3J4 Katólica, como também a ‘maior torre de B4ND3ira’ do mundo, que com estes dois SÍÍÍímbolos, Desperta-nos que o 3SP4rito SANTO, éH quem na verdade Pilota ou Governa a nação e nações! Como ELE disse ao Apóstolo Wellington Paniago, filho EU JÁ ESTOU governando o BR4ZiL. 

Segue o mister dos títulos de besta / oitavo / falso profeta ou falsa profetiza, para RHOm4, com seus papados, quiçá apenas falso prof4ta, que tolera ou apoia a falsa prof4tiza, pelo 3SP4rito de Jezabel (Apocalipse 2.18-24), também quiçá para Emmanuel Jean Macrom (rei francês), da França, mente e cérebro do dragão vermelho, desta figura pela silhueta da geografia do globo terrestre, vislumbre das Batalhas Finais de Apocalipse 12 (batalha de Josafá, até o “meio” & final da 70ª semana de Daniel, batalha do Armagedom, com a destruição completa dos inimigos de IzR43L999IgR3J4!), atente para estas Provisões do SR! pela foto abaixo, inclusive pelo DERRAMAR DUPLO da Sua CHuva para a Sua NOIV4, mesmo em tempos difíceis para os néscios e pagãos:

Atente que “há um duplo 4º reino no globo terrestre”, que pelejam entre si: um do lado oriental, liderados pela mente celebre, Makrom, e outro do lado ocidental, apoiado por reinos do norte, que é uma simbologia do Rei do Sul, pela descrição PROF3tika de Daniel 11.29, 32-40! Este cenário também Reflete para a PROF3cia de Zacarias 1.18-21, sobre os 4 ART4sões que D+++us usa para vencer os 4 cHifres ou poderes do m4l.

 #4MOR! F3´, #3SP4ranca & P4Z! 

 

Fontes e mais informações sobre este mês de Kislev: 

1. https://www.youtube.com/watch?v=GIJIULkOt10 (Min. PROFetico Shema Israel – O mês de Kislev, por Rab. Mario Moreno) 

2. https://pt.chabad.org/library/article_cdo/aid/2032010/jewish/O-Ms-de-Kislv.htm (Chabad– O mês de Kislev, Por Rabino Yitzchak Ginsburgh) 

3. https://www.youtube.com/watch?v=EH72BQYOLhg (Teshuvá Sião – Ativação Mês de Kislêv, por Pf. Andréia Perioto) 

4. https://www.youtube.com/watch?v=DH6NKhY-JJ0 (CR Center – Festa da Lua Nova, de Kislev, ALINHAR com o ORIGINAL, Ap. Esdras – 14Nov23)

5. https://www.youtube.com/watch?v=bKHyWXYmmyg (Ensinando de Sião - Yeshua: O Portal dos Céus - Parashá Vaietsê 2020/5781 - Matheus Zandona) 

6. https://www.youtube.com/watch?v=P56O7IyxKKE (EFCOL – RosH ChodesH, Mês de Kislev)