F3LIZ Sukote 5785! Tabernáculos 2024, de 15 a 22 de TisHR3I//17 a 24OUT! #7oDia!
SH4lom Adonai, P4Z do S3NHOR, amado (a)!
Veja no vídeo desta publicação, algumas verdades sobre aquele 23TisHR3I5784//07OUT.23, em palestra de Aline, do canal IsRaEl com Aline, sobre aquele angustiante #8oDiaSukote, embora não esteja se referindo das celebrações desta importantíssima Festa para IzR43L, quer naturais ou messiânikos, bem COMO para a IgR3J4 CHRistã, sendo de VITAL importância para esta ser #4VIV4da e #D3SP3rtada para ser LIBERTA dessa ASTUTA SILADA das B4bys de LÔNI4 #GHr3coRHom4na, com Permissão do Cumprir PROF3tiko das L3IS, Mandamentos ou ORD3NS do #TRIuno3L3LOHIM!
Assim COMO as d+++ F3st4s SOLENES do S3NHOR, que foram Ordenadas para #3ST4tutoPERPETUO ou #4LIANKAEterna entre este Arquiteto & Criador UNIversal, que devem continuar serem Celebradas “Ontem, Hoje3 & Sempre ou Eternamente por todo ‘Seu povo Santo e Separado’, para Sua Honra, GlÓÓÓória, Louvor & toda Ação de Graças”, destakando-se três destas, conforme as Ordenanças da ToraH e outros livros da Santa L3I, assim como estas três deste sétimo mês, de TisHR3I, que tem R3I até mesmo no nome, do hebraico portuguesado, deste “nosso” Kalendário ORIGINAL Bíblico, do Gênesis ao Apokalipse, seguindo tais ORDENS do S3NHOR dos Exércitos a MosheH, Moisés & Aram, Arão, assim como d+++ autores Santos & Separados para as #MissoesDoEterno, Naquele #PRImeiroDESERTO das nações, quando ELE estava para enviar a décima praga ao Egito, que exterminou todo PRImogênito daquele #1oDESERTO3SP4ritual, que fora para Preservar a Vida, no tempo de JoseH no Egito, por amor a IzR43L, Sua nação 3scolhida & 3leita! E Hoje, dois dias Bíblicos ou dois mil anos, depois da #PRImeiraVinda do MashiacH-Messias, o S3NHOR nos RH3m4 que a FIGU3ir4 de Lukas 21.29-37, Romanos 11 (meditar v. 11-25) & Efésios 1.13, 2.11-22 e 3.6-9, é IzR43L (Judeus Messiânicos e naturais) & a IgR3J4 (+++ ovelhas noutro aprisco a serem resgatadas)!
Ore, LEI4, Medite & Rumine neste Contestos, para o #3S4ritoSANTO te consolar acerca desta NOIV4 (Isaías 61.2c-7; Oseias 5.8 –– 7.1; Atos 3.17-21; COMBinando Deuteronômio 33; Mateus 10 & Apokalipse 4)!
ATENTE para a Descrição do livro do PROF3t4 Zacarias 14:6-21, porque a RH3m4 do #RuachHAKODESH, #3SP4ritoSANTO para nós Hoj3, éH para R3ST4urar os PRIncípios da Eduka-Cultural da #SantaL3I, que fora Ordenado pelo #TRIuno3L3LOHIM desde a Criação de Adão e Eva. Assim sendo, como Adão foi o PRImeiro homem e se deixou corromper com o pecado, o SR! YeshuaH-Jesus, foi um símbolo de #2oAdao, porém NÃO PECOU e RELIGOU na Cruz e Sua RESSURREIÇÃO, toda humanidade com o D+++us PAI. O “nosso” MashiacH-Messias breve ViráH com poder e grande GlÓÓÓória, para R3INAR na “nossa” atual & futura Capital Mundial, YerusHalaim, Jerusalém, e todo aquele que não subir de ano em ano para Celebrar esta SOLENIDADE de SuKote ou Kabanas, NÃO RECEBERÁ a CHuva Serôdia sobre ele, assim também acontecerá com toda nação que NÃO ENVIAR embaixadores ou representantes para estas Celebrações de Júbilo e Alegria do R3I dos r3is e S3NHOR dos senhores!
Esforça-te em assistir também os vídeos das outras fontes abaixo, que nos retratam da necessidade sobre o discernimento PROF3tiko desta Festa Solene e mês {3scolhido & 3leito para as Vindas do MashiacH & Contagem do Tempo. Veja os significados deste mês & mais sobre sua 3leição e porque é um mês Especial, tendo o próprio 3TERNO ordenado ao Seu povo, por meio de Moisés & Arão, três, das SETE Festas Solenes para Sua NOIV4 guardar como Estatuto Perpétuo ou #4LIANKAEterna!.! *
Também àqueles que desejam saber qual dia é hoje no calendário ORIGINAL Bíblico, o Hebreu, ‘sem ter que pesquisar em conversores pela Web’, segue boa ideia e sugestão de ‘folhinha deste 7º mês, de TisHR3I’, para nos ajudar nesta lokalização diária, assim como a RH3m4 do Dia de Nascimento do SR! YeshuaH-Jesus, em Dia que o próprio D+++us Santificou, Separou, Consagrou & colocou por Estatuto & ALIANÇA perpétua entre Ele e os filhos de IzR43L, nos #2KOROSKazas, Kaza de Judá, pela vara de Jacó (Judeus Messiânicos e naturais) &/999 IzR43L, Kaza de José, pela vara de Efraim, a IgR3J4; além do “grifo” do Mister do SR Daquela última Feta de Sukote que ELE participou, que provavelmente é outro SÍÍÍímolo da Sua Vinda Secreta para Raptar Sua NOIV4 (Isaías 61.4-7; Ezequiel 37.7-22; Zacarias 11.7-8; Mateus 25.6-7; João 7.10-14 & 4tos 3.17-21)!
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Na Santa L3I do S3NHOR, vemos dezenas de referências sobre este importante mês, que nos retrata as Celebrações de Três, das SETE Festas Solenes, que o Eterno Ordenou ao Seu povo de IzR43L999IgR3J4 (Levíticos 23):
1. Yom TeruaH, Das Tromb4tas: {1º Yom/Dia (Shabbatot ou Sábado Especial!)}, #Semelhança a #ArautosdoR3I {#Vem SRYeshuaHJesus!};
2. Yom Kippur, Do Perdão ou Expiação: {no 10º Yom/Dia (Shabbatot ou Sábado Especial – Tese em doutorado: Dia do Nascimento do MashiacH-Messias: WandSoFideles – Judeus Messiânicos no Dia do SR! YeshuaH-Jesus)!}, pelas 3 Evidências deste Dia, que também há 3 Testemunhos do Novo Testamento para este Dia como o Dia do Nascimento do MashiacH – Messias, embora seja um Dia para Afligirmos nossas almas e buskar o Arrependimento e Quebrantamento;
3. Sukote, Dos Tabernáculos: {do 15º ao 22º Yom/Dia (2 Shabbatots ou Sábados Especiais, no 1º e 8º Yom/Dia), deste 7º mês, 3leito & 3scolhido pelo próprio 3TERNO, quer para “Contagem do Tempo, com a Criação de Adão”, quer pela “Manifestação ou Revelação do MashiacH-Messias entre nós, que assim como ELE “nasceu no Dia do Yom Kippur”, éH possível que Ele também Tabernaculará próximo do ‘meio dessa Festa de Sukote, seguindo o Testemunho da Última Festa de Sukote, que Ele celebrou no meio de nós (João 7.10-14), & combinando com a P4R4bola das 10 Virgens (Mateus 25.1-13 – Que Hora cHegou ou cHegará o NOIVO ou Esposo?!), é bem provável, pelas #INTERpretacoesPROF3tikas e das P4R4bolas da FIQUEIRA/VIDE do SR! YeshuaH-Jesus, assim também ELE tabernaculará entre nós, que somos Sua #NOIV4Fiel --- Próximo do ‘meio’ dessa #CerimôniodasBodas! Do Kordeiro & Leão das tribos de Judá & IzR43L”! Pois na PRImeira metade daquela “Fatídica NOITE”, Sua NOIV4 PREPARA o Kaminho SANTO para Sua VOLTA, ao #ResgatarOvelhasNoutroAprisco e Seguir TRIunfante ao #EncontroDoNOIVO (Mateus 25.1-13 e João 10.16)!.! *
Estudiosos da Santa L3I, testificam que a “Festa de Sukote ou Tabernáculos” ainda não se Cumpriu na sua totalidade, e defendem que isso acontecerá na segunda Vinda do MashiacH-Messias de IzR43L, para o Rapto da Sua NOIV4 ou Virgens PRUD3ntes, conforme INT3Rpretações das P4R4bolas do SR ssss, assim como descrito por este autor acerca do Mister ENSINADO pelo S3NHOR, na forma misteriosa de ELE ter se ocultado até o “meio” Daquela última Festa de Sukote, que ELE Celebrou, quando esteve em carne conosco, tendo SE REVELADO no “meio” da Festa no T3MPLO e alí ENSINAVA o povo! (João 7.10-14)
Que possamos nos LEMBRAR sempre das advertências da “nossa” Santa L3I do S3NHOR, do Livro do Gênesis ao 4pokalipse!
Após orientar a Moisés acerca desta Lei do #KalendárioORIGINAL, acerca do PRImeiro dos mêses para IzR43L999IgR3J4”, ao instituir aquela “PRImeira Páscoa”! O SANTO 3SP4rito do S3NHOR, continuou INSISTINDO com o Seu povo 3scolhido & 3leito, tanto no tempo dos juízes em IzR43L, como dos reis, cativeiros assírico e babilônico, imperadores gHr3co-rHom4nos e holocaustos. Hoje {nesse #kativeiro3SP4ritual, dessa Babys de LÔNIA gHr3co-rHom4na, ainda com resquícios Assírico e Egípcio, Ele continua a nos DECLARAR por “m3io” dos Seus servos & PROF3t4s, por isso devemos estar vigilantes como nos ALERTA Esta Palavra do S3NHOR.
Nossa Suka ou Cabana de 5784 {neste 5785, em preparação, e no improviso, nossa Pet labradora destruiu a lona}:
Frente para Jerusalém, Sião, IzR43L, no hemisfério Norte!
Fundos para Ocidente, BR4ZiL, IgR3J4, no hemisfério Sul!
Veja abaixo o SiGnifikado e o Resumo PROF3tiko desta Festa de Sukote, dos Tabernáculos, bem como sua importância no Plano de Salvação, pelo sítio Web da Missão Judaika Morashá, que embora ainda NÃO RECONHECERAM o SR! YeshuaH-Jesus, COMO o MashiacH-Messias esperado das PROF3ci4s da Santa L3I, aparenta ser LEGALISTA, como foi, éH e Sempre seráH, o “nosso” Úniko S3NHOR, Arquiteto UNIversal & Salvador Pessoal:
Hoshana Rabá
SINAGOGA PORTUGUESA DE AMSTERDÃ DURANTE HOSHANA RABÁ, GRAVURA DE BERNARD PICART, 1725
Edição 89, Setembro de 2015!
O sétimo e último dia da festividade de Sucot é Hoshana Rabá - a “Grande Salvação”. É o dia final do Julgamento Divino, quando é determinado o destino do ano iniciado 20 dias antes. Hoshana Rabá – 210 dia do mês judaico de Tishrei – é o dia em que D’us finaliza o veredicto assinado em Rosh Hashaná e selado em Yom Kipur.
Ensina o Midrash que D’us disse a nosso patriarca Avraham: “Se a expiação não for concedida a seus filhos em Rosh Hashaná, Eu a darei em Yom Kipur. Se eles não a conseguirem em Yom Kipur, esta lhes será dada em Hoshana Rabá”.
O profeta Isaías, falando em nome de D’us, declara: “Eles me procuram dia (após) dia”. O Talmud de Jerusalém (Tratado Rosh Hashaná 4:8) explica que esses dois dias são Rosh Hashaná – o dia em que o julgamento Celestial se inicia – e Hoshana Rabá – o dia em que termina. O Zohar, obra fundamental da Cabalá, ensina que Hoshana Rabá é o dia em que o veredicto de Yom Kipur é finalmente selado e os pergaminhos contendo os decretos são entregues aos anjos que os distribuem. Consequentemente, Hoshana Rabá assume especial importância como um dia de oração e arrependimento.
Os comentaristas esclareceram da seguinte forma a metáfora de “anjos, pergaminhos e selos” empregada pelo Zohar para explicar o que ocorre em Hoshana Rabá. Poderemos melhor entender o Reino de D’us se compararmos seu procedimento com o de um governo humano. Quando um rei misericordioso emite um julgamento sobre seus súditos, ele busca formas de evitar puni-los. Eles podem ter violado a lei, podem ter-se revoltado contra seu regime, mas talvez haja circunstâncias atenuantes. Talvez os infratores sintam algum remorso, e isso seria uma garantia de que terão melhor comportamento no futuro, especialmente porque os erros passados lhes ensinaram lições que lhes ajudarão a construir um futuro melhor. Se o rei, ao examinar os autos do caso, encontrar razões para clemência, ele pode anular a acusação e declarar a inocência do réu. Mesmo em caso contrário, ainda há esperança: o réu pode ter testemunhas que se apresentem em sua defesa. É sensato que o rei postergue sua decisão: sempre há tempo para condenar e punir, ao passo que uma decisão apressada pode ser irrevogável. Portanto, o rei aguarda, paciente.
O tempo passa, e se ele acabar encontrando razões para clemência, emitirá sua decisão de absolvição. Ainda que haja muitas evidências contra o réu e o veredicto lhe seja desfavorável, o rei ainda assim adia sua sentença. Como o veredicto não entra em vigor até que seja inscrito, selado e entregue, existe a possibilidade de que o réu possa demonstrar que ele, que se opôs à vontade do rei, agora se tornou um servo leal. Por exemplo, suponhamos que o rei mande um mensageiro à casa do condenado e o mensageiro o encontre extremamente envolvido em servir ao rei, cumprindo, com devoção, suas leis. O mensageiro retorna e diz ao monarca: “Certamente ele era culpado, mas hoje é outro homem”. O rei concorda em anular o veredicto.
O Reino Celestial funciona de modo semelhante. A analogia não é precisa: D’us é onisciente e não necessita mensageiros para saber o que fazemos, dizemos ou pensamos. Contudo, apesar de sua imprecisão, a analogia ajuda porque transmite a ideia de que D’us não pune automática ou imediatamente. Primeiro assina, depois sela o destino, e só depois entrega Seus decretos. O Todo Poderoso dá ao ser humano tempo de mudar seu comportamento, possibilitando assim alterar seu destino. Em Rosh Hashaná, a Corte Celestial julga todas as pessoas. Os justos são julgados favoravelmente e aqueles que estão em falta têm até Yom Kipur para se arrepender. Se não o fizerem, o veredicto desfavorável é selado, mas ainda não é entregue. Isso só ocorre em Hoshana Rabá – o último dia da festa de Sucot – o dia quando os judeus se reúnem para orar, suplicar e cumprir mandamentos da Torá.
A festa de Sucot, que dura sete dias, é alegre – é chamada de Zman Simchatenu (época de nosso júbilo), mas é, contudo, uma oportunidade para que o Povo Judeu influencie os decretos Divinos assinados em Rosh Hashaná e selados em Yom Kipur. E Hoshana Rabá é a conclusão e culminação do período de Julgamento Celestial iniciado em Rosh Hashaná. Assim sendo, é um dia de importância espiritual extraordinária. É a oportunidade final para os judeus, individual e coletivamente, fornecerem amplas razões a D’us para anular quaisquer pergaminhos que contenham sentenças severas.
Dia do Salgueiro
Quando existia o Primeiro Templo Sagrado de Jerusalém, na festa de Sucot, os Cohanim (sacerdotes) costumavam colocar galhos de salgueiro, Aravot, ao redor do Altar, voltados sobre o mesmo. Os sacerdotes tocavam o Shofar, davam uma volta em torno do Altar, tendo nas mãos Arbaat Haminim – as Quatro Espécies de Sucot (Lulav, Etrog, Hadass e Aravá), e invocavam as súplicas “Ana, Hashem, Hoshia Na. Ana, Hashem, Hatzlicha Na” (Ó, D’us, traz-nos salvação. Ó, D’us, traz-nos sucesso). No último dia de Sucot, o dia de Hoshana Rabá, os Cohanim davam sete voltas em torno do Altar.
Com a queda do Templo Sagrado, esse serviço cessou, temporariamente. Após a construção do Segundo Templo, retomou-se o serviço, ampliando-o. Os profetas Haggai, Zecharia, e Malachi, que eram membros da Grande Assembleia, instituíram o costume de que em Hoshana Rabá, os judeus podiam cumprir esse mandamento mesmo fora do Templo.
Derrubado o Segundo Templo Sagrado, nossos Sábios decretaram que, como cada sinagoga e casa de estudo é um Mikdash Me’at – um Santuário em miniatura, os serviços que eram realizados no Templo, nos sete dias de Sucot, seriam realizados em todas as sinagogas. A partir de então, abria-se a Arca Sagrada e retiravam-se os rolos da Torá, que eram levados à Bimá – o pódio de onde se lê a Torá, na sinagoga.
Os homens da congregação, com as Quatro Espécies nas mãos, davam voltas em torno da Bimá, onde já estava a Torá, e oravam pedindo a ajuda Divina. O conceito de dar voltas ao redor de um rolo da Torá baseia-se em um ensinamento de um Sábio talmúdico, Rabi Chiya, que dizia que um representante da congregação segurando um rolo da Torá é equivalente ao próprio Altar do Templo Sagrado (Yalkut Tehilim, 730). Já no tempo de Rabi Saadia Gaon e do Rabi Chai Gaon, esse costume era muito difundido.
Maimônides (o Rambam) escreveu que todas as comunidades judaicas rodeavam a Bimá em cada dia de Sucot em comemoração aos dias em que tínhamos o Templo, e que, no sétimo dia dessa festa (Hoshana Rabá), batia-se no chão com um feixe de Aravá, assim como se fazia no Templo durante a época do Primeiro Reinado e em toda a Terra de Israel na época do Segundo Reinado.
As orações que recitamos durante as voltas em torno da Bimá são chamadas de Hoshanot, porque seu refrão constante – reminiscente do que era usado no Templo – é Hoshana, que significa “salva, por favor”. Os poetas judeus medievais, especialmente o Rabi Elazar HaKalir, compuseram várias orações belíssimas, em acróstico, para cada dia do serviço de Hoshanot, mas o tema central de todas é a súplica, constantemente repetida, “Hoshana!”
O serviço das Hoshanot
Realizamos o serviço de Hoshanot durante os sete dias de Sucot (exceto no Shabat), como parte das orações matinais. Muitas comunidades o realizam logo após as preces de Hallel; outras a realizam após a leitura da Torá ou após a oração de Mussaf.
O serviço de Hoshanot se inicia com a retirada de um rolo da Torá da Arca Sagrada. Este é levado e colocado sobre a Bimá ou é carregado por um membro da congregação. Os outros homens presentes na sinagoga rodeiam a Bimá, portando as Arbaat Haminim. A razão para as voltas em torno da Torá é porque após a destruição do Templo, a Torá nos traz expiação como o Altar o fazia, no passado.
Antes de rodear a Bimá, onde está colocada a Torá, seguram-se as Quatro Espécies juntas, apertando-as contra o coração. O Chazan (cantor litúrgico) recita em voz alta as seguintes frases e a congregação repete em seguida: “Salva-nos, rogamos-Te: Em Teu nome, nosso D’us, salva-nos, rogamos-Te. “Salva-nos, rogamos-Te: Em Teu nome, nosso Criador, salva-nos, rogamos-Te. “Salva-nos, rogamos-Te: Em Teu nome, nosso Redentor, salva-nos, rogamos-Te. “Salva-nos, rogamos-Te: Em Teu nome, Tu que nos buscas, salva-nos, rogamos-Te”.
A seguir, circunda-se a Bimá, no sentido anti-horário, recitando a liturgia específica das Hoshanot para o respectivo dia de Sucot, que se encontra no livro de orações, o Sidur.
Depois de dar uma volta, termina-se de ler o restante das Hoshanot. Continua-se segurando as Arbaat Haminim até o momento em que o Chazan inicia o Kadish (algumas sinagogas o fazem até depois do Kadish).
Em Hoshana Rabá, sétimo dia de Sucot, dá-se sete voltas em torno da Bimá, como o faziam nossos antepassados no Templo, nesse dia. Durante as primeiras seis voltas, repetem-se as Hoshanot dos seis primeiros dias anteriores da festividade. Na sétima e última volta, recitam-se as preces adicionais de Hoshana Rabá.
Ao término das súplicas das Hoshanot, em Hoshana Rabá, quando os rolos da Torá já estão de volta na Arca Sagrada, o Chazan recita o Kadish. A seguir, há um costume antigo, também instituído pelos profetas Haggai, Zecharia e Malachi, e, como dissemos acima, encontrado nos escritos do Rambam, de se tomar os ramos de salgueiro, as Aravot, recitar um trecho especial e batê-las contra o chão. Segundo uma tradição cabalista, juntam-se os cinco ramos de Aravot para suavizar os “cinco rigores” celestiais. Esses ramos também são conhecidos como Hoshanot. É costume que todos – homens, mulheres e crianças – realizem esse ritual. Não se deve usar um feixe de salgueiro que já foi usado por outra pessoa; cada membro da família deve ter o seu próprio. Após usar o feixe, muitos têm o costume de jogá-lo acima da Arca Sagrada, o Aaron HaKodesh. Esse costume de bater com o feixe de cinco Aravot no chão tem grande significado místico.
Outros costumes de Hoshana Rabá
À luz da importância espiritual desse dia, muitas comunidades costumam permanecer acordadas na noite de Hoshana Rabá. Recitam todo o Livro de Deuteronômio – o quinto livro da Torá, que expõe os preceitos do amor e reverência a D’us. Após a meia-noite, recita-se todo o Livro dos Salmos. Em algumas congregações, é costume que o Gabai, o administrador da sinagoga, distribua maçãs aos congregantes, como símbolo de um bom ano para todos. Levadas para casa, as frutas são mergulhadas no mel e comidas na Sucá.
No dia de Hoshana Rabá, come-se uma refeição festiva na Sucá. Esse último dia de Sucot é a última ocasião em que se recita a bênção por comer na Sucá, já que o mandamento bíblico de morar nas cabanas dita que isso seja feito durante sete dias. No entanto, muitas comunidades que vivem fora da Terra de Israel continuam comendo na Sucá na festa que se segue imediatamente – Shemini Atzeret. No entanto, não dizem a bênção por estar comendo nas cabanas.
Aravá: elemento mais humilde das Quatro Espécies
Hoshana Rabá é conhecido como “o dia de bater o Aravá”. O auge dos serviços de Hoshanot éo bater do feixe de cinco Aravot no chão. Por que Hoshana Rabá – último diade Sucot, dia tão importante ao ponto de ser comparado a Yom Kipur – éassociado com o salgueiro, Aravá? Lembremo-nos que um dos principais mandamentos da festividade de Sucot se refere às Quatro Espécies. Cada uma destas simboliza um tipo diferente de judeu. O Lulav (a folhagem da palmeira) representa o erudito em Torá; Hadáss (o mirto), o judeu que pratica muitas ações boas; o Etrog (o citro), o judeu que estuda a Torá e pratica muitos atos de bondade, ao passo de que o Aravá (o salgueiro) representa o judeu que nem estuda muito a Torá nem cumpre muitos mandamentos. O Aravá, aparentemente, é o menos importante entre as quatro espécies; simboliza aquilo que um judeu não deve ser. Como, então, explicar que seja o protagonista de Hoshana Rabá, entre as demais? Por que tomamos o feixe de salgueiros e não um feixe das outras três espécies, como antídoto contra os rigores celestiais?
A razão para tal é que em sua simplicidade e humildade, o Aravá triunfa sobre as outras três espécies. Em muitos casos, a humildade a tudo supera. Nossos Sábios explicam que o maior obstáculo entre o homem e D’us é o nosso ego. O Aravá – por ser o menos importante das Quatro Espécies – simboliza a antítese do ego.
A Torá aponta que Moshé Rabenu, o maior líder e profeta judeu dentre todos, a maior alma que já veio ao mundo, foi o homem mais humilde que já existiu. Foi sua humildade – sua total falta de ego – o que lhe fez chegar a tão grandes elevações espirituais.
Em Hoshana Rabá, o feixe de Aravá tem um papel central porque simboliza a humildade, essência desse dia. D’us eleva aqueles que aperfeiçoam sua humildade pessoal. Em Hoshana Rabá – data em que os Cohanim rodeavam o Altar do Templo Sagrado sete vezes – o Aravá nos lembra o ensinamento de nossos Sábios: “Aquele que traz um sacrifício animal recebe recompensa por ter trazido um sacrifício animal. Aquele que traz um sacrifício de refeição (a oferenda de farinha) recebe recompensa por ter trazido um sacrifício de refeição. Mas quem é humilde é considerado como se tivesse trazido todos os sacrifícios, pois está escrito: “O verdadeiro sacrifício ao Eterno é o coração contrito; o Eterno jamais desprezará um coração angustiado e pleno de arrependimento” (Salmos, 51-19; Talmud, Sanhedrin 43b).
O judeu personificado pelo Aravá, o modesto e humilde salgueiro, em virtude de sua humildade e falta de ego, eleva-se espiritualmente cada vez mais alto. Hoshana Rabá, o Dia do Julgamento Final, ensina-nos que se pudermos dobrar nosso ego e aceitar o jugo Divino, poderemos influenciar a Corte Celestial a anular qualquer decreto negativo e nos abençoar com um ano bom e doce.
As Hoshanot e as sete Sefirot da Emoção
Um dos ensinamentos centrais da Cabalá diz respeito às Sefirot – energia Divina que D’us usa para criar e manter o Universo. As dez Sefirot – três intelectuais e sete emocionais – são as bases de toda a Criação. A alma humana contém todas elas.
As três relacionadas ao intelecto são Chochmá (Sabedoria), Biná (Compreensão) e Da’at (Conhecimento). As sete ligadas à emoção são Chessed (Bondade, Generosidade, Expansividade), Guevurá (Justiça, Disciplina, Restrição), Tiferet (Misericórdia, Beleza, Equilíbrio), Netzach (Vitória, Ambição, Eternidade), Hod (Glória, Humildade, Submissão), Yessod (Estrutura, Carisma, Conectividade) e Malchut (Realeza, Liderança, Supremacia).
Vimos no artigo “A Cabalá de Sucot” (Morashá,Edição 69 - setembro de 2010) que os sete dias da festa de Sucot correspondem às sete Sefirot da emoção. O primeiro dia da festa é associado à Sefiráde Chessed; o segundo dia, à de Guevurá; o terceiro, à de Tiferet, e assim por diante. Sucot – festa de nosso júbilo – é a época em que cada um de nós, judeus, refina os poderes emocionais de sua alma: torna-se mais generoso (Chessed); mais disciplinado (Guevurá); mais equilibrado (Tiferet); mais determinado (Netzach); mais humilde (Hod); mais inteligente emocionalmente (Yessod) e mais nobre (Malchut).
Em cada dia de Sucot (excetuando-se o Shabat), enquanto damos voltas em torno da Bimá e recitamos as orações de Hoshanot, mencionamos, explícita ou implicitamente, uma Sefirá da emoção. Em Hoshana Rabá, último dos sete dias deSucot, damos sete voltas: nas seis primeiras, repetimos as passagens recitadas nos seis primeiros dias da festa – que correspondem às seis primeiras Sefirot emocionais. Então rodeamos a Bimá uma sétima vez e recitamos as passagens referentes a Hoshana Rabá, cujo tema é a sétima e última delas – a Sefirá de Malchut.
A Cabalá ensina queesta Sefirá de Malchut absorve e incluias outras seis Sefirot da emoção, pondo-as, então, em ação. Em outras palavras, Malchut é a materialização dos planos teóricos. É esta Sefirá que absorve e canaliza para o mundo as demais: Chessed, Guevurá, Tiferet, Netzach, Hod e Yessod.
Hoshana Rabá, portanto, é o sétimo dia e a somatória dos seis dias anteriores de Sucot. Simboliza a perfeição dos sete atributos emocionais da alma humana. A Torá espera que até Hoshana Rabá tenhamos aperfeiçoado nossa habilidade de usar nossas sete Sefirot emocionais.
Sabemos perfeitamente que a maioria de nossos erros e transgressões na vida são decorrentes de algum problema emocional. Para viver sábia e produtivamente, precisamos aprender quando dar e quando refrear, quando ser contundente e quando ser submisso, como relacionar-nos com os demais e como influenciá-los. Refinando nossas qualidades emocionais, podemos viver uma vida melhor. O homem geralmente sofre e erra porque sua mente e seu coração estão em perene guerra entre si.
Ao aperfeiçoar nossas Sefirot emocionais, podemos alinhar nossas qualidades intelectuais e emocionais e, assim, viver uma vida de paz interna, integridade, propósito, virtude e bondade.
Devemos celebrar Sucot e, particularmente, Hoshana Rabá – ponto alto dessa festa de sete dias – com a conscientização de que apesar de ser uma época de júbilo, é também uma época de auto aperfeiçoamento, para que o período de Julgamento Divino, iniciado em Rosh Hashaná, somente traga decretos Celestiais positivos. No último dia do Julgamento, o dia da “Grande Salvação”, nós, o Povo Judeu, temos a oportunidade de transmitir a D’us que além de ter expiado nossos pecados em Yom Kipur, também refinamos nossa alma e modificamos o que estava errado, e que nossas ações futuras serão melhores do que as passadas.
Hoshana Rabá representa o ponto culminante de todas as nossas preces e empenho espiritual, iniciados em Rosh Hashaná. Por essa razão, é o dia final do Julgamento Divino. Nesse dia, devemos concentrar-nos na Sefiráde Malchut, tendo em mente que a mesma contém as outras seis Sefirot da emoção, sendo o veículo que permite a cada um de nós fazer mudanças positivas e permanentes neste nosso mundo.
Curiosidade:
No dia 1o de outubro de 1946, após 216 sessões no tribunal, o Tribunal Militar Internacional de Nuremberg proferiu seus veredictos sentenciando os líderes do Partido Nazista à morte pela forca. A data da execução (16 de outubro de 1946) caiu em Hoshana Rabá, (21 de Tishrei) – o dia em que D’us sela os veredictos de Rosh Hashaná para o ano seguinte.
Bibliografia
Rabi Scherman, Nosson, Hoshanos
– The Hoshana Prayers, The Artscroll Mesorah Series
Adilman, Binyomin, The High Humble Willow - Hoshana Rabbah –
www.chabad.org
Conclusão:
Que o Eterno tenha compaixão & misericórdia de nossas almas, para que possamos sempre nos humilhar, orar, arrepender, quebrantar e buskar a Sua face em louvores & adorações sinceras e verdadeiras, para que possamos Cumprir nosso chamado, 3leição & missão nesta terra, para que possamos ser Restaurados por Seu 3SP4rito SANTO, para que no Seu Tempo Determinado, possamos Executar os processos para Restaurações J4´ e seguir &m UNI4o NOIV4 &m IzR43L999IgR3J4, Preparando este #KaminhoSANTO das PROF3ci4s de Isaías 35.8 e outras, no Cumprir das Suas #MissoesFIN4is, ao Resgatar ovelhas noutro aprisco, para nos Encontrar com o “nosso” NOIVOFiel!
#4MOR! F3´! #3SP4ranca, gRaka, #COMunhao, justiça & P4Z!
Fontes:
https://www.youtube.com/live/iadBR4-pFv8?si=47iWF-FkiTCloggt (IsRaEl com Aline – O Antissemitismo e a Destruição de IsRaEl! O que foi e ainda éH aquele 7 OUTubro 2023?!)
https://www.morasha.com.br/sucot/hoshana-raba.html (MorasHá - HoshanaH Rabá, O 7º e último dia da Festividade de Sucot! A ‘Grande Salvação’, é o dia final do Julgamento Divino!)
https://www.youtube.com/live/TJyPRUWmuDA?si=R3_PjHlKLq3HgujF (Ap Wellington Paniago – F. Tabernáculos! Campanha Oração! Semeando Ano Novo Bíblico 5785 – Dia 1)
https://www.youtube.com/live/yXlbo6lqk6g?si=KLvzM3Bvz3XW9EFo (Ap Wellington Paniago – F. Tabernáculos! Campanha Oração! Semeando Ano Novo Bíblico 5785 – Dia 2)
https://youtube.com/embed/i5BjRTVYCJU (Ap Wellington Paniago – F. Tabernáculos! Campanha Oração! Semeando Ano Novo Bíblico 5785 – Dia 3)
https://www.youtube.com/live/i5BjRTVYCJU?si=TRgyBmzDi3kS80Ji (Ap Wellington Paniago – F. Tabernáculos! Campanha Oração! Semeando Ano Novo Bíblico 5785 – Dia 4)
https://www.youtube.com/live/ze6cfcECQ4M?si=4xOeMgFqDx1GkVWn (Ap Wellington Paniago – F. Tabernáculos! Campanha Oração! Semeando Ano Novo Bíblico 5785 – Dia 5)
https://www.youtube.com/live/5A-z7ncXBLM?si=0AxImSZk4GBb41HI (Ap Wellington Paniago – F. Tabernáculos! Campanha Oração! Semeando Ano Novo Bíblico 5785 – Dia 6)
https://www.youtube.com/live/bHSZ3Uh4UDs?si=1ibUdEqPdti3eDy4 (Ap Wellington Paniago – F. Tabernáculos! Campanha Oração! Semeando Ano Novo Bíblico 5785 – Dia 7)
https://www.youtube.com/watch?v=IcL-aV5HoiM (Vale da Benção ChurcH - FESTA DE SUCOT 2024 1º DIA)
https://www.youtube.com/watch?v=xYeimPg1hjo (Min. Ensinando de Sião – A Volta de Jesus e a grande Festa de Tabernáculos, Sucot – Restauração Plena, vídeo 6)
https://www.youtube.com/watch?v=B97-anM3_bc&t=4544s (Teshuavá Total – Sukote! Ontem, Hoje e Etenamente – P.01);
https://www.youtube.com/watch?v=V0ZbeYjA2uw (Solu IsRaEl - Nations Sukkot Celebration!)
Outras fontes que o 3SP4rito Santo Desperta & AVIVA para #RestauraçõesJÁ!
https://www.youtube.com/watch?v=3l20vR_ClyU (Shema Israel – Sucot e o Abraço, por Rabino Mario Moreno)
https://ensinandodesiao.org.br/artigos-e-estudos/a-festa-dos-tabernaculos-sucot-ou-cabanas/ (Ensinando de Sião – O Significado e Resumo Profetico da Festa de Sucot ou Cabanas, por Rab e Prof Mateus Zandona)
https://www.youtube.com/watch?v=IcD7Kzb5piE (Min. Profético Shema Israel – Parasha Vayelech! A Restauração da ALIANÇA!);
https://www.youtube.com/watch?v=eRGYbSCHDPw (Há Alegria | Festa dos Tabernáculos | Filhos da Oliveira 2022)
https://www.youtube.com/watch?v=r1vhEnmm9Xk (Festa dos tabernáculos 2022 ( 1º dia )
https://www.timeanddate.com/holidays/israel/sukkot-iii (Time And Date – Quando é Sucot – Dia 3)
https://pt.wikipedia.org/wiki/Sucot (WikiPedia - Sucot ou Cabanas)
https://www.hebcal.com/holidays/sukkot-2024 (Heb Cal - Sukkot 2024 // 5785?!)
https://youtu.be/g2pG5NrXKMk?si=Vp_ihhJ3_zJZo7Gg (Min. PROF. SHema IsRaEl – FESTAS JUDAICAS - Sucot - A Festa do Mashiach (Festa dos Tabernáculos)
https://ensinandodesiao.com.br/parasha/16646/suc%C3%B4t-tabern%C3%A1culos-zman-simchatenu-tempo-da-nossa-alegria-19102024 (Ensinando de Sião – Sucôt (Tabernáculos) Z’man Simchatenu – Tempo da Nossa Alegria – 19OUT.24)
Temas Relevantes & RH3m4’s do 3SP4rito Santo para a NOIV4 do Kordeiro & Leão de # IzR43L999IgR3J4:
https://youtu.be/8EnPC7CLG1I (#originalchurchmovement #restartmovement - Mês de Adar: Purim, carnaval e Arquétipo BR4ZiLeiro);
