FELIZ (Bem Vindo) ADAR, 12º mês (Hoje, 2º
dia (2º Yom)):
Como na descrição dos meses anteriores,
este é o décimo segundo mês deste Calendário ORIGINAL da Criação, Adar,
descrevi que à princípio, para que eu pudesse DAR UM PASSO IMPORTANTE “para SAIR
das raízes e manjares da Babilônia” (quer espiritual, por RHoma e afins, quer
física, pelo CORPUS CHRist! Pelos dogmas e doutrinas tHeos e denominacionais!).
CONVERTI este "Calendário ORIGINAL
da Criação", o Hebreu, diariamente
a partir desse calendário solar/gregoriano, que destaca os principais feriados
nacionais nas duas kasas do CORPUS CHRist, pois eu ansiava saber que dia era
Hoje no Calendário ORIGINAL da Criação, e encontrava dificuldades, apenas com
os calendários encontrados nas Bíblias de estudos, convencionais e da
internet.
Com este calendário, há o MISTER de
se trabalhar a "União CHRistã", dentro das (DUAS Varas / Kasas /
Nações do CORPUS CHRist), por “meio” dos 24 anciãos e/ou 24 nações {síííímbolo!},
para se Cumprir PROFecias bíblicas, para nós igreja (Jerusalém), “SAIRMOS das ‘torres
da Babilônia’” (espiritual)!.! *
Neste duodécimo mês, vemos na Bíblia estes
principais fatos:
·
Aos treze dias deste mês, os judeus assenhorearam daqueles que os
perseguiam, no tempo da rainha Ester e rei Assuero! (Ester 9.1)
·
Aos dias quatorze e quinze do mês de Adar, celebra-se a festa de purim,
para comemorar o livramento do SENHOR! (Ester 9.21)
Creio que já estamos ou mui breve do
“INÍCIO do tempo” para RESTAURAR “todas coisas”, e que o Calendário ORIGINAL, o
Hebreu, que é uma das Ordenanças da ToraH Viva (YeshuaH/Bíblia), no Seu
Pentateuco, será um dos itens desta restauração, assim como o Shabat (Sábado),
o 4º mandamento do decálogo, deixado e ensinado por Moisés! Que sabemos que foi
MUDADO ao começar a apostasia da fé, na igreja de Cristo, no século 3.5, naquele
tratado de Constantinopla, após aquela “suposta conversão” de Constantino; pois
ao invés dele se converter e “mudar sua rota”, na verdade, foi “dois terços” da
igreja Cristã da época que se converteu àquele monarca! Fato que deve ser
restaurado pela geração &leita, conforme descrições de Atos 3.21 e Isaías
58.12-14 e 61.4.
Após a mudança do 4º mandamento da
Lei do Senhor, da idade média para a moderna, também o 2º mandamento, daquele
mesmo decálogo, foi alterado pelo "espírito anticristo", e que
segundo a PROFecia de Isaias 2.18, que está prestes a se Cumprir, nos declara
que haverá o {CAIR da "torre religiosa" das baby's (de lônia)}, pois “todos
os ídolos desaparecerão”, por causa da “presença
espantosa do SENHOR”, pois SIMULTANEAMENTE os "tufões e
redemoinhos do Vento Sul" irão SOPRAR (NOVO Pentecostes), e a NOM (Nova
Ordem Mundial), que já teve sua “torre política pré-inaugurada”, com
aquela inauguração da Ferrovia sob AQUELE TUNEL de São Gotardo, nos Alpes Suíços, em junho de 2016! Terá em breve seu líder
mundial, pois os "DEZ reis" tomarão posse em seus reinos por uma Hora
(literal ou simbólica?!.! *), pois seus intentos são únicos: {Dar o poder e
autoridade à besta, conforme descrição de Apocalipse 17}!
Pedimos AJUDA dos irmãos em Cristo J!
YeshuaH, em vigílias, orações, jejuns e pesquisas, para que o SANTO Espírito
possa nos DIRIGIR, pois "há necessidade de CONSENSO THeos", sabemos
que ele virá no Tempo do SENHOR, para fecharmos este calendário conforme a
"Vontade Soberana do SENHOR" e não, por nossos vãos interesses!
Como já citado no sétimo mês,
resta-nos DISCERNIR acerca de qual tipo de &leição, foi feita pelo ETERNO,
sobre aquele mês sétimo: Se é para aclamar o “início da contagem do tempo” ou
para (&LEGÊ-lo para as 1ª, 2ª e quiçá 3ª Vindas do SR! J!-YeshuaH), ou
seja, (Seu nascimento, na Sua 1ª Vinda! A 1ª Ressurreição e Rapto, na Sua 2ª
Vinda! E também quiçá, com poder & grande Glóóóória, para o “Reino
Milenar”, nesta terra (Dan 7.26), na Sua 3ª Vinda, após as Bodas do Cordeiro e
Tribunal de Cristo), Cumprindo as PROFecias Bíblicas!
Este vos será o primeiro dos meses, aos dez separe um cordeiro, aos
quatorze ! ... (Êxo 12.2)
Este irmão blogueiro DISCERNE que o mês Tishri, foi o mês &leito ou
&scolhido pelo autor da vida, para ACOLHER a CHegada do Autor da Vida, quer
na Sua primeira vinda, como até mesmo nas demais. Observe que ao definir
as três festas do ano,
catequizado / ordenado pelo SENHOR a Moises, sobre elas, veja como é linda a
Perfeição Divina, até mesmo na cronologia destas festas:
1a: Páscoa: (Èxodo 12.2-14)
Aos quatorze de Nissan
Síííímbolos: Sangue da Cruz &
Ressurreição;
2a Pentecostes: (Êxodo 23.16 e Atos
2.1)
50 dias, após shabat da Páscoa
Síííímbolos: Vento, água, relâmpago, fllechas,
pomba,
fogo, paz!
3a Sukote/Tabernáculos: (Levítico
16.34)
Partir de 10 Tishri Síííímbolos: Trombetas, tabernáculo,
{sangue do
animal
sacrificado {pré-figurando
sangue da cruz!}, Dia do Perdão Yom
Kippur} & sumo-sacerdote = (a ! ...)
Três também são as
razões ou PARAlelos que me levaram a fundamentar o Dia de
Nascimento do SR! J! YeshuaH, aos dez dias do mês sétimo do Calendário ORIGINAL
da Criação, a saber:
PRIMEIRO:
O Sangue do animal sacrificado era síííímbolo do sangue da cruz do
Calvário! (João 19.34)
SEGUNDO:
Ao Jesus entregar o espírito, na cruz, o véu do Templo rasgou-se de alto
a baixo! Revelando ter sido obra do próprio D+++us! (Lucas 23.44-46)
TERCEIRO:
O SR! J! YeshuaH é o Sumo-sacerdote ETERNO, da "ordem de
Melquisedeque" (= a ! ...) Síííímbolo do sumo-sacerdote que adentrava só
uma vez no ano, ao Santíssimo Lugar! (Hebreus 5.6 e 6.20)
Só conseguiremos SAIR da diferença! Se nos Unirmos para pesquisas,
estudos & comunhão!
Abaixo descrição do Mês de Kislev, segundo o Sefer Yetzirá, pelo site
Chabad.org.br:
O Mês de Adar
Nossos Sábios dizem
a respeito de Adar: "Sua sorte é forte"
Por Rabino Yitzchak Ginsburgh
Segundo o Sêfer Yetzirá, cada mês do
ano judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do Zodíaco, uma das
doze tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que
correspondem a ele.
Adar é o décimo segundo mês do
Calendário Judaico.
A palavra Adar é cognata ao hebraico
Adir, que significa "força". Adar é o mês da boa sorte para o povo
judeu. Nossos Sábios dizem a respeito de Adar: "Sua mazal [sorte] é
forte."
Purim, o dia festivo de Adar,
comemora a "metamorfose" da aparente má sorte dos judeus (como
pensava Haman) para boa. "Quando chega Adar, nós intensificamos em
júbilo." A Festa de Purim assinala o ponto alto na alegria do ano inteiro.
O ano judaico começa com o júbilo da redenção de Pêssach e termina com a
alegria da redenção de Purim. "O júbilo quebra todas as barreiras".
O júbilo de Adar é o que faz deste
mês o mês "grávido" do ano (i.e., sete dos dezenove anos no ciclo do
calendário judaico são "anos embolísmicos" – "grávidos" com
um mês de Adar adicional). Quando há dois Adars, Purim é celebrado no segundo
Adar, para conectar a redenção de Purim com a redenção de Pêssach. Assim, vemos
que o segredo de Adar e Purim é "o fim está cunhado no início".
Letra: Kuf
A letra kuf significa
"macaco" (kof), o símbolo do riso no mês de Adar. Segundo a expressão
"como um macaco no rosto do homem", o kuf também simboliza a
fantasia, um costume aceito em Purim. Antes do milagre de Purim, o próprio D’us
"ocultava Sua face" de seus filhos Israel (em toda a história de
Purim, como está relatada no Livro de Ester, Seu nome não aparece uma vez
sequer). Ao esconder inicialmente a própria identidade, fingindo ser outra
pessoa, a essência interior do verdadeiro "eu" da pessoa torna-se
revelado. Em Purim, atingimos o nível da "cabeça desconhecida"
("a cabeça que não se conhece nem é conhecida dos outros"), o estado
de total ocultação existencial do ser pelo ser, pelo mérito de "dar à
luz" um supremo novo ser.
A palavra kuf também significa
"buraco da agulha". Nossos Sábios ensinam que nem mesmo no sonho mais
irracional pode-se ver um elefante passando pelo buraco de uma agulha. Mesmo
assim, em Purim vive-se esta grande maravilha que, na Cabalá e Chassidut,
simboliza a verdadeira essência infinita da luz transcendente de D’us entrando
no contexto finito da realidade física e revelando-se por completo à alma
judaica.
Mazal: Dagim
(Peixes)
Peixes são criaturas do "mundo
oculto" (o mar). Assim também são as almas de Israel, "peixes"
que nadam nas águas da Torá. A verdadeira identidade e sorte de Israel é
invisível neste mundo. A revelação de Purim, a revelação da verdadeira
identidade de Israel, reflete a revelação do Mundo Vindouro (o milagre de Purim
é entendido para refletir neste mundo o supremo milagre: a ressurreição no Mundo
Vindouro).
A palavra "dag" (singular
de "dagim") é interpretada para representar o "tikun"
(retificação) de da'ag – "preocupar-se". Na Torá, a palavra para
peixe – dag – na verdade aparece escrita uma vez como da'ag: na época de
Nechemiá, alguns judeus não observantes profanaram a santidade do Shabat
vendendo peixe no mercado de Jerusalém. Seu "peixe" tinha se
transformado em excessiva "preocupação" pelo ganho do próprio
sustento. Na direção oposta, o peixe do júbilo de Purim, a forte (embora
inicialmente oculta, como peixe) mazal de Adar, converte toda a preocupação na
alma do homem na suprema alegria da redenção com o novo nascimento do ser, da
"cabeça desconhecida".
Tribo: Naftali
Na Cabalá, o nome Naftali é lido como
duas palavras: nofet li, "doçura é para mim". A mitsvá em Purim, de
atingir o nível da "cabeça desconhecida" ao beber vinho, etc., é
expresso, nas palavras de Nossos Sábios, como: "A pessoa em Purim é
obrigada a tornar-se doce, até que seja incapaz de diferenciar entre 'maldito
seja Haman' e 'abençoado seja Mordechai'".
Esta é a expressão de júbilo e riso
ao nível de Naftali – nofet li. Nosso Patriarca Yaacov abençoou seu filho
Naftali: "Naftali é um cervo enviado [mensageiro], que dá [expressa]
palavras eloqüentes." As "palavras eloqüentes" de Naftali
provocam júbilo e riso aos ouvidos de todos que escutam. Ao final da Torá,
Moshê abençoou Naftali: "A vontade de Naftali está satisfeita…" Na
Chassidut é explicado que "vontade satisfeita" (seva ratzon)
refere-se ao nível da vontade na dimensão interior de keter, onde toda
experiência é puro deleite, o estado de ser no qual a pessoa não deseja nada
além de si mesma.
As três letras que compõem o nome
Haman possui seis permutações. Haman = 95; 6 x 95 = 570 = rasha (perverso),
razão pela qual Haman é chamado "Haman, o perverso". 570 (também)
Naftali, que leva alegria e risos ao jogar o jogo de seis permutações de Haman.
Na Cabalá, está explicado que a "eloqüência" de Naftali reflete sua
sabedoria para permutar palavras em geral (bem como examinar gematriot, tais
como arur Haman ["maldito seja Haman"] = 502 = baruch Mordechai
["bendito seja Mordechai"], o "jogo mais prazeroso"
(sha'ashu'a) do estudo de Torá.
Como foi explicado previamente, os
meses de Tishrei e Cheshvan correspondem (segundo o Arizal) às duas tribos de
Ephraim e Menashe, os dois filhos de Yossef. Yaacov abençoou seus dois netos
Ephraim e Menashe para serem como peixes: "E eles serão como peixes no
meio da terra." Estas duas tribos (o início do ano a partir de Tishrei)
refletem-se em Adar e Naftali (o final do ano a partir de Nissan), pois Adar
divide-se em dois (assim como Yossef se divide em dois) peixes (Ephraim e
Menashe). O apoio numérico para isso é que quando Ephraim (331) e Menashe (395)
se combinam com Naftali (570): 331 mais 395 mais 570 = 1296 = 36 ao quadrado =
6 para o quarto poder.
Sentido: Riso
(Tzchoc)
O riso é a expressão da alegria
desenfreada, que resulta de testemunhar a luz saindo da escuridão – "a
vantagem da luz sobre as trevas" – como é o caso do milagre de Purim. O
epítome do riso na Torá é o caso de Sara no nascimento de Yitschac (cujo nome
deriva da palavra tzchok): "D’us fez-me rir, quem quer que me escute rirá
comigo." Dar à luz aos 90 anos (e Avraham aos 100), após ser estéril e
fisicamente incapaz de ter filhos, é testemunhar a Divina Luz e o milagre
emergindo da total escuridão.
A palavra em hebraico para
"estéril" é composta das mesmas letras (na mesma ordem) que a palavra
para "trevas". Purim vem da palavra pru, "crescei e
multiplicai-vos". Sobre Yitschac, a personificação do riso na Torá, diz-se
que "o temor [fonte de reverência, i.e., D’us] de Yitschac." Esta
expressão também pode ser lida como "o temor rirá" – a essência do
medo se metamorfoseará na essência do riso. Quanto a Purim, o temor de (o
decreto de) Haman se transforma no riso exuberante da Festa de Purim.
Controlador: O Baço
Nossos Sábios declaram explicitamente
que "o baço ri". À primeira vista, isso parece paradoxal, pois o baço
é considerado o local do "humor negro", a fonte de todos os estados
de depressão e desespero. Assim como descrevemos acima, todos os fenômenos de
Adar e Purim são essencialmente paradoxais, pois todos eles derivam da
"cabeça desconhecida", e todos eles representam estados de
transformação existencial e metamorfose. A "metodologia" na Torá que
"modela" estes fenômenos é a sabedoria da permutação, como foi
descrito acima. No que diz respeito ao "humor negro" – "mará
shechorá" – suas próprias letras permutam-se para grafar "hirhur
sameach" – "um pensamento feliz!"
POR RABINO
YITZCHAK GINSBURGH
Rabino Yitzchak Ginsburg é fundador e
diretor do Instituto Gal Einai: Instituto de Estudo Interdisciplinário
Avançado de Torá, Arte e Ciências. Renomado explicador de Cabalá e Chassidut,
Rabino Ginsburg escreveu mais de quarenta livros esclarecendo tópicos de Torá
como psicologia, medicina, política, matemática e relacionamentos.
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